tag:blogger.com,1999:blog-55852260753982738002024-03-05T09:36:39.520+01:00VISIÓN CONTEMPLATIVAReflexiones sobre la Vida Espiritual CristianaBeda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.comBlogger238125tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-86366245485052279612023-08-05T18:39:00.000+02:002023-08-05T18:39:36.466+02:00<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZACrgaCVPtLfVJvDoa5cvEWFQ3htd6SVOlCGfDAlq_MPcBESchjhSrf_3yZoUUM3zn-CrDxqc7E1Xe1HQeMB8PFCbR-p6xDPX9B-M6CnXC5xHcCHh-maXHN9s8r88nrRi7ajVBwHdUd4-pl_WVk6X8oFS3C7vfLxGbPj74eR4ZnOBMjgHX9GHoWcDls5M/s1508/Transfiguraci%C3%B3n.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1071" data-original-width="1508" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZACrgaCVPtLfVJvDoa5cvEWFQ3htd6SVOlCGfDAlq_MPcBESchjhSrf_3yZoUUM3zn-CrDxqc7E1Xe1HQeMB8PFCbR-p6xDPX9B-M6CnXC5xHcCHh-maXHN9s8r88nrRi7ajVBwHdUd4-pl_WVk6X8oFS3C7vfLxGbPj74eR4ZnOBMjgHX9GHoWcDls5M/w400-h284/Transfiguraci%C3%B3n.png" width="400" /></a></div><br /> <p></p>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-1515116937975357392021-07-23T19:25:00.003+02:002021-07-23T19:30:10.309+02:00Libertad<span style="font-size: medium;"><span lang="es-ES"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigTD2XdP9YxpVP4BsGzXcz_RvyxBtw9XfUX8UaFkRTtlLdt7RhfGjmTMY8SgOHfchsTS92944Gw__-PlLZYo2fTUc0mtAGdT6AwCgDwpBKB1tzrhdXE0Yare_hMPqwWAEO-rVN8YhgKzzr/s1518/Libertad.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1075" data-original-width="1518" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigTD2XdP9YxpVP4BsGzXcz_RvyxBtw9XfUX8UaFkRTtlLdt7RhfGjmTMY8SgOHfchsTS92944Gw__-PlLZYo2fTUc0mtAGdT6AwCgDwpBKB1tzrhdXE0Yare_hMPqwWAEO-rVN8YhgKzzr/s320/Libertad.png" width="320" /></a></div>Desde hace tiempo </span><span lang="es-VE">se
</span><span lang="es-VE">está criticando duramente a los que no
tomaron medidas ni levantaron su voz contra los abusos sexuales.
</span><span style="color: black;"><span lang="es-VE">Ahora
nos damos cuenta de que es</span></span><span lang="es-VE">te
silencio era parte del “sistema iglesia” – como lo llaman
algunos – un mal sistémico. Pero ya se asoman voces que denuncian
también otro mal sistémico, el abuso de autoridad y el abuso
espiritual que, a mi manera de ver, es igualmente, o incluso más
pernicioso.</span>
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">Hoy en día andan por allí un sin fin de
comentarios, mensajes, orientaciones, etc. acerca de cómo debe vivir
un cristiano, o qué significa ser un católico auténtico. En el
fondo, más que orientaciones son ¡DESORIENTACIONES! Para no hacerme
cómplice, yo no guardaré silencio. </span></span>
</p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">No conozco al </span><span lang="es-VE"><b>P. José
Antonio Fortea</b></span><span lang="es-VE">. He leído que es
exorcista y que ha escrito unos cuantos libros. No sé más nada. Por
eso no puedo decir nada de él. En este comentario que sigue </span><span lang="es-VE"><b>me
refiero unicamente a un video</b></span><span lang="es-VE"> del 14 de
julio de 2021 con una entrevista de él sobre la situación de Cuba.
La pueden encontrar bajo este vínculo:
</span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Lc2cVqvDlAs"><span lang="es-VE">https://www.youtube.com/watch?v=Lc2cVqvDlAs</span></a></u></span></span><span lang="es-VE">
(Duración: 32’ </span><span lang="de-DE">27“). </span><span lang="es-VE">No
estoy, por lo tanto, contra el P. Fortea, sino simplemente a favor de
Cristo y de la gente que lo busca con sincero corazón.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">El P. Fortea comienza diciendo – correctamente –
que “la libertad es un don de Dios”. Pero en lo que sigue ya está
el gusano; dice: “Nadie tiene derecho de robar la libertad a
nadie”. Correcto, nadie tiene derecho a quitarnos la libertad. Pero
esta observación es demasiado débil, y le permite justificar lo que
sigue diciendo: en caso extremo, como en una dictadura tan cruel como
la de Cuba que suprime todas las libertades, es lícito tomarse la
libertad a la fuerza, incluso por una guerra civil. Pueden escuchar
esto con más detalle a partir del minuto </span><span lang="de-DE">6‘36</span><span lang="es-VE">”</span><span lang="de-DE">.</span><span lang="de-DE"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Lo
correcto sería decir que es imposible que</span></span><span lang="es-VE"><b>
</b></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">nadie</span></span><span lang="es-VE"><b>
</b></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">nos
quite la libertad.</span></span><span lang="es-VE"><b> </b></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Porque
lo que Dios nos ha dado es </span></span><span lang="es-VE"><b>nuestra
esencia inalienable</b></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">.
Se puede hostigarnos y presionarnos hasta hacernos esclavos. Pero
siempre seremos nosotros mismos los que nos hacemos esclavos. Más
abajo diré más sobre esto. Este hecho es la base de mis
reflexiones.</span></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">Ahora bien, si Dios nos ha dado la libertad, ¿por
que se la pedimos a un opresor? Esto nos revela que el problema no
está en la opresión sino en lo que entendemos por libertad. El que
pide libertad es esclavo del que se la da. Porque el que la da
también puede volver a quitarla. También la libertad que Dios nos
da es para servirle a Él. Pero allí está el detalle: ¿queremos
ser libres de opresión, pero con el temor de perder esta libertad y
todas las ventajas que nos trae, o queremos “ser libres de temor”
– porque Dios nunca nos quita la libertad – para que “le
sirvamos en santidad y justicia” (Lucas 1,74). En fin: </span><span lang="es-VE"><b>¿libres
de, o libres para?</b></span><span lang="es-VE"> ¿Queremos disfrutar
la vida, o ponerla al servicio del prójimo? Qué buscamos: ¿a
nosotros mismos o a Dios?</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">Éste era ya </span><span lang="es-VE"><b>el
problema de Israel</b></span><span lang="es-VE">. Salió de Egipto,
sin violencia. Israel representa la humanidad indefensa que aprende a
confiar totalmente en Dios, mientras que el imperio del faraón de
Egipto representa todos los poderes construidos sobre el ego, que
impone el derecho del más fuerte. Sin embargo, Israel tuvo que
</span><span lang="es-VE"><b>aprender a ser libre</b></span><span lang="es-VE">.
Porque cada vez que durante su peregrinación por el desierto se le
presentaba un problema, quería volver a Egipto, donde tenían al
menos la comida garantizada. Decían abiertamente que </span><span lang="es-VE"><b>preferían
ser esclavos, para al menos poder comer bien.</b></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">Todos conocemos esto como la </span><span lang="es-VE"><b>“condición
humana”</b></span><span lang="es-VE">, los deseos de seguridad y
supervivencia, de afecto y estima, de control y poder. Muchas veces
estamos dispuestos a renunciar a nuestros valores para no perder lo
que deseamos. Se puede discutir cuál sería el mejor camino a nivel
político. Pero </span><span lang="es-VE"><b>como </b></span><span lang="es-VE"><i><b>cristianos</b></i></span><span lang="es-VE"><b>
estamos llamados a “tener los mismos sentimientos de Jesús”</b></span><span lang="es-VE">
(Filipenses 2,5).</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">¿Cuál
es el ejemplo que Jesús nos dio?</span></span><span lang="es-VE">
Leemos en Lucas 23,</span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">39-43:
</span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">Uno
de los malhechores crucificados lo insultaba diciendo: </span></i></span><span style="text-decoration: none;"><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">¿No
eres tú el Mesías? Sálvate a ti y a nosotros. </span></i></span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">Pero
el otro lo reprendió diciendo: </span></i></span><span style="text-decoration: none;"><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">—¿No
tienes temor de Dios, tú, que sufres la misma pena? Lo nuestro es
justo, recibimos la paga de nuestros delitos; pero él, en cambio, no
ha cometido ningún crimen. Y añadió: —Jesús, cuando llegues a
tu reino acuérdate de mí. Jesús le contestó: —Te aseguro que
hoy estarás conmigo en el paraíso.</span></i></span></span><span style="text-decoration: none;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span>
</p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><b>En estas cruces vemos a tres hombres en una
situación extrema de falta de libertad</b></span><span lang="es-VE">:
están privados del derecho a la vida; no pueden ni siquiera moverse;
y, como cuelgan de un madero, se ve a todas luces que están
malditos por Dios: </span><span lang="es-VE"><i>Dios
maldice al que cuelga de un </i></span><span lang="es-VE"><i>árbol
</i></span><span lang="es-VE"><span style="font-style: normal;">(</span></span><span lang="es-VE">Deuteronomio
21,23) y en Gálatas 3,13 Pablo se refiere a este texto cuando dice
que Cristo nos rescató de esta maldición. </span><span lang="es-VE">Lo
único que pueden hacer es responder frente a su situación. Y cada
uno responde de manera distinta:</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><ul><li><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">El primero quiere salir de esta situación.
“Sálvate a ti y a nosotros”. Muchos de nosotros tenemos
inconscientemente esta actitud: queremos salir del sufrimiento,
sacudírnoslo, ser libres. Y recurrimos a uno que debe tener la
autoridad para cambiar nuestra situación, como el ladrón recurrió
al mesías. (He oído audios y visto videos que reclaman al Papa
Francisco que levante su voz y exija la libertad para Cuba. Creo
que los Papas, también Francisco, han dejado bien claro dónde
están en relación con estos regímenes. Y no va a llamar a una
guerra civil.)</span></span></p>
</li><li><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">El otro acepta su suerte, asumiendo su
responsabilidad. Los males que sufrimos son, a veces, consecuencia
de decisiones equivocadas de nosotros. Pero hay más que este mundo:
el Reino de Dios, ¡que no es de este mundo!</span></span></p>
</li><li><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">El tercero de ellos, Jesús, quien es víctima
inocente, responde de una manera totalmente distinta: Acepta su
situación, y se ocupa del otro. Le asegura que “hoy”, o sea, en
este momento de aceptar su situación, “estará en el paraíso”,
es decir, en una situación de paz absoluta. Porque el sufrimiento
es una cosa; otra es el cómo sufrimos: desesperados, amargados y
sin sentido, o en paz y entregados en las manos de Dios.</span></span></p>
</li></ul><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">Éste fue también el ejemplo de los </span><span lang="es-VE"><b>mártires</b></span><span lang="es-VE">
de los primeros siglos y de los siglos siguientes. Su confianza en el
amor de Dios era más importante que unas ventajas pasajeras. El
problema es que queremos ver los frutos de nuestro sacrificio. Pero
Jesús murió totalmente fracasado. Sus enemigos le habían ganado,
sus amigos lo habían abandonado, negado, e incluso traicionado. Sólo
unas pocas mujeres lo acompañaron en sus últimas horas, impotentes
de cambiar el curso de los acontecimientos. Pero </span><span lang="es-VE"><b>el
fracaso de Jesús fue precisamente su victoria</b></span><span lang="es-VE">.
El grano de trigo había muerto, pero había dado fruto abundante.
Los poderosos habían eliminado a uno; pero al poco tiempo eran doce
que seguían el camino de Jesús, y su número se multiplicaba
vertiginosamente. Tertuliano pudo decir pocos siglos más tarde que
“la sangre de los mártires era semilla de cristianos”.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">En
este contexto es sorprendente </span></span></span><span style="color: black; font-size: medium;"><span lang="es-VE"><b><span style="background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">la</span></b></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><b><span style="background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">
c</span></b></span><span lang="es-VE"><b>aída del muro de Berlín</b></span><span lang="es-VE">:
En 1982 el grupo </span><span lang="en-US">Open Doors</span><span lang="es-VE">
comenzó a orar por el fin del comunismo. En Polonia fue el
movimiento de Solidaridad de los trabajadores, junto con la iglesia,
los que socavaron el sistema tiránico. En el mismo año de 1982
comenzaron en </span><span lang="de-DE">Leipzig</span><span lang="es-VE">,
Alemania, “las oraciones de los lunes” en la iglesia (luterana)
de San Nicolás. El número de participantes aumentaba cada semana, y
ni las autoridades ni los servicios secretos de seguridad de estado
eran capaces de evitarlo. Siete años más tarde cayeron el comunismo
y el muro. Y sólo Dios sabe cuánta oración y cuántas gestiones
tras bastidores del Papa San Juan Pablo II contribuyeron a este
desenlace. Todo este proceso terminó ¡sin pegar un solo tiro! El
</span><span lang="es-VE"><b>fruto de la oración</b></span><span lang="es-VE">.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">Según el P. Fortea, “el marxismo ha sido uno de
los peores venenos del infierno” (26’35”). Yo pregunto: ¿el
marxismo? Quizá todos estos males son consecuencia del marxismo, del
intento de poner orden en el mundo, pero ¡sin Dios! Eso ha llevado a
que hoy en día estos regímenes sean extremadamente destructivos
porque son mafias y carteles de simples y viles delincuentes de un
crimen globalmente organizado. Porque lo que emprendemos sin Dios
termina en la imposición del ego. Queremos ser como Dios (Génesis
3,5).</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">Sin embargo, el asunto es más grave: mientras
hablamos y luchamos contra el marxismo, no logramos nada. El problema
de fondo en Cuba, como también en Venezuela, son la </span><span lang="es-VE"><b>santería
y el satanismo</b></span><span lang="es-VE">, como el Vudú en Haití.
Son prácticas pseudo-religiosas que, al despertar los instintos más
bajos en la gente, activan al máximo la búsqueda de satisfacer los
deseos del ego, del falso yo. Llevan a un egoísmo extremo y, por
ende, a que se imponga la ley del más fuerte. En cambio, la
confianza en Dios inspira a preocuparse por el otro. Dios es amor, y
éste es nuestra vocación, nuestra esencia. Contra el satanismo
sirve sólo la oración. - Lo que aplica a Cuba aplica igualmente a
Venezuela, y a cualquier país y situación.</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Sé que, al
menos en Venezuela, hay actividades religiosas. Adoraciones al
Santísimo, procesiones y peregrinaciones con la Virgen y otros
Santos. También se ha consagrado al país al Santísimo Sacramento.
El otro día me llegó por las redes una oración “para cubrirnos
con la sangre de Cristo”. Ahora, me pregunto: todo eso ¿no es
acaso una repetición de la petición del primer ladrón crucificado
al lado de Cristo? ¿No refleja el simple deseo – perfectamente
comprensible – de dejar de sufrir? No es que Dios no escucha; lo
que pasa es que estamos pidiendo mal. Me explico: En Venezuela
tenemos el dicho “Dios da el frío, y también la cobija”. Pues,
no pidamos que nos quite el frío, sino que nos dé la cobija, que
nos dé la fuerza de aguantar y vivir una vida positiva en esta
situación. </span></span></span>
</p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Ya he escrito en
otra ocasión sobre la </span></span><span lang="es-VE"><b>Consagración.
</b></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Considero
que es fácil consagrar “un país” a Dios. Pero, ¿qué es un
país? El país es su gente. La gente, cada uno, tiene que
consagrarse, es decir, ponerse al servicio de Dios. Y Dios cuidará a
los que le sirven. Jesús no consagró a Israel a Dios, ni a ninguna
institución. Él se consagró a sí mismo. </span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">Por
ellos me consagro, para que queden consagrados con la verdad</span></i></span><span style="font-weight: normal;">
</span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">(Juan
17,19).</span></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">¿Cómo me
consagro a Dios? </span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;"><span style="background: transparent none repeat scroll 0% 0%;">Nuestra
liturgia ofrece ritos hermosos que, lamentablemente, se pierden
porque el “folclore litúrgico” desvía la atención de lo
esencial. El sacramento que nos incorpora a Cristo y nos consagra a
Dios es el bautismo. Cada año renovamos durante la vigilia pascual
las promesas de nuestro bautismo. Pero precisamente en esta vigilia
hermosísima todo el mundo está pendiente de la bendición del agua,
para llevarse cantidades considerables a la casa. Y ¡quién sabe
para qué la usan allí! Estos usos casi mágicos no llevan a ninguna
parte. Por supuesto, renovar las promesas bautismales con sinceridad,
no sólo de “boca para fuera”, es más difícil. Pero
precisamente en estas promesas renunciamos a satanás y aceptamos a
la redención de Cristo. ¿Qué más oraciones necesitamos para
cubrirnos con la sangre de Cristo? Parece que en nuestra relación
con Dios nos gusta “ir por las ramas”. Necesitamos seriedad.</span></span></span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Asumir la
libertad es tarea de cada uno. Servirle a Dios es tarea de cada uno.
El Reino de Dios no viene de fuera, sino que está dentro de
nosotros. En este metro cuadrado donde está una persona unida a
Dios, allí está su Reino.</span></span></span></p>
<p> </p>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-27042726580915670442021-07-03T16:50:00.000+02:002021-07-03T16:50:28.753+02:00<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFEW9QwU6wHXuaKjP6ZRAeAQe8-t9zjSvwyqpLOj2_M9yn7hV86x3397UiwxJ0pM3zK7-R7HKgwq12js-gA3JwD1VKRe69OFXrrbSf-9dkvH_izrrS5RQojKwW6AmBnZbY0XqyvyAOMYfI/s1488/14_Domingo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1488" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFEW9QwU6wHXuaKjP6ZRAeAQe8-t9zjSvwyqpLOj2_M9yn7hV86x3397UiwxJ0pM3zK7-R7HKgwq12js-gA3JwD1VKRe69OFXrrbSf-9dkvH_izrrS5RQojKwW6AmBnZbY0XqyvyAOMYfI/w463-h336/14_Domingo.png" width="463" /></a></div><br /> <p></p>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-10902272644163774132021-07-03T16:46:00.001+02:002021-07-03T16:46:40.872+02:00<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5F0RfOwwXDGDXonvOyIYW1sHy8pKLAv3CXxNIz8u58JmF1buFqLeqc5nyW0lsFsFFDBL9Yh8jHfONWKZAG4gJ4K2ue3jI5BvZk0IFNxhbK385x-7P0kW6ZZW13SaVmo4GWTKGlD1GOg5z/s1515/Screenshot+%2528133%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1070" data-original-width="1515" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5F0RfOwwXDGDXonvOyIYW1sHy8pKLAv3CXxNIz8u58JmF1buFqLeqc5nyW0lsFsFFDBL9Yh8jHfONWKZAG4gJ4K2ue3jI5BvZk0IFNxhbK385x-7P0kW6ZZW13SaVmo4GWTKGlD1GOg5z/w502-h355/Screenshot+%2528133%2529.png" width="502" /></a></div><br /> <p></p>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-54370023703500167332021-04-19T11:03:00.008+02:002021-04-19T11:03:56.361+02:00El camino hacia el amor V<p align="left" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGjU_bqyskSSC89IB4GmBrCJ3jXDtJz8VYWCWTe47nvuumBjjOJxntDrUaO5BJslenntjzLkUGMDMVglKKH2tFW_VhRSuGF3ri-LosdFHIyVuFVt-z8RjEhDtnkVDKzdUSkfIo-z2ZvxOQ/s560/Viernes+Sto.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="372" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGjU_bqyskSSC89IB4GmBrCJ3jXDtJz8VYWCWTe47nvuumBjjOJxntDrUaO5BJslenntjzLkUGMDMVglKKH2tFW_VhRSuGF3ri-LosdFHIyVuFVt-z8RjEhDtnkVDKzdUSkfIo-z2ZvxOQ/s320/Viernes+Sto.jpg" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;">“<span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">En
el post pasado terminé diciendo: </span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Este
paso </span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">(de
hacer la voluntad de Dios)</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">
no es fácil; es un “cambio de gobierno”. Es entregar el control,
es entregar seguridades, es confiar, encomendarse en las manos de
otro, para ser “</span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">conducidos
adonde no queremos ir</span></i></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">”
(Juan 21,18). Con eso llegamos </span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">a</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">l
punto que resuena de una u otra manera por toda la escritura: </span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">No
se haga mi voluntad, sino la tuya.”</span></i></span></span></p><span style="font-size: large;">
</span><p align="left" class="western" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Resulta,
sin embargo, que nuestro ego es muy hábil para salirse con la suya.
Confundimos nuestras ocurrencias, caprichos y deseos de dominar a los
demás con la voluntad de Dios. “El Espíritu Santo quiere”…
decían para darle peso y autoridad a sus deseos. El resultado es un
abuso espiritual, por cierto muy sutil y solapado pero, precisamente
por eso, muy devastador. ¿Qué podemos hacer para evitar esta
aberración?</span></span></span></p><span style="font-size: large;">
</span><p align="left" class="western" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">San
Benito, en el capítulo 7 de su regla para los monjes, nos da una
pista: La obediencia a un superior. Y San Benito va al grano;
presenta como ejemplo a Cristo: </span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">se
hizo obediente hasta la muerte</span></i></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">
(Filipenses 2,8). Lamentablemente, esta palabra se ha abusado para
justificar la sumisión, la “obediencia militar”, donde personas
son reducidas a ser “carne de cañón”, sólo para servir a los
intereses egoístas de otros. Pero en la obediencia auténtica se
trata de liberarse de la propia voluntad, para ser capaz de servirle
a Dios y al prójimo, sin intereses egoístas.</span></span></span></p><span style="font-size: large;">
</span><p align="left" class="western" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">¿Cómo
sabemos que somos obedientes? Parece paradójico, pero esto se revela
en la “desobediencia”. Cuando en nuestro desacuerdo con lo
mandado recurrimos a la violencia, o a buscar seguidores para crear
una mayoría contra la autoridad, es señal de que queremos imponer
nuestra propia voluntad. Lo observamos en la política como también
en las discusiones en la iglesia. En este contexto habrá que ver
también la tendencia de introducir en la iglesia “más
democracia”; sabemos que la democracia es fácilmente víctima de
la manipulación por parte de gente interesada. Pero si tenemos la
valentía de quedarnos solos, o como un grupo pequeño e indefenso,
si estamos dispuestos a sufrir por nuestras convicciones en vez de
hacer sufrir a los demás, es señal de obediencia a Dios. </span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">Hay
que obedecer a Dios más que a los hombres,</span></i></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">
decían los apóstoles (Hechos 5,29). Cuando estamos dispuestos a
sufrir, es buena señal de que estamos interesados en el otro, y no
en nosotros.</span></span></span></p><span style="font-size: large;">
</span><p><span style="font-size: large;"> </span></p>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-55887419021400371302021-04-07T19:57:00.000+02:002021-04-07T19:57:31.986+02:00El camino hacia el amor IV<p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: left;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2c1UHbX_-_75z-48ihT1B9bLKDajAOmNpDYZLHKvbDvEaed2SrJzPmjFFoMjchvkLg8_Qjy90i-IsIMJ_KWOoM-MuhX68Et8S3VHbHd-3028dq752WlGyzh-z1uA_QaIjXuZfYY188gp5/s600/Mar%25C3%25ADa_Mecht.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="430" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2c1UHbX_-_75z-48ihT1B9bLKDajAOmNpDYZLHKvbDvEaed2SrJzPmjFFoMjchvkLg8_Qjy90i-IsIMJ_KWOoM-MuhX68Et8S3VHbHd-3028dq752WlGyzh-z1uA_QaIjXuZfYY188gp5/s320/Mar%25C3%25ADa_Mecht.jpg" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: verdana;">Hemos
visto que hay una serie de circunstancias que nos impiden </span></span></span><span style="font-family: verdana;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">aceptar</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">e</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">l
amor y, por ende, la práctica del amor. Son malentendidos,
prejuicios, y nuestra tendencia de creer lo que nos dicen, sin
cuestionarlo.</span></span></span></span><p></p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;">
</span></span><p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: left;">
<span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Pero
hay algo más grave que bloquea nuestra relación con Dios: nuestro
ego. Es la primera tentación, que lleva a la ruptura de la relación
con Dios; y en su base está la ruptura de la confianza en Dios.
</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Nosotros
mismos q</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">ueremos
</span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">ser
como Dios</span></i></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">(Génesis
3,5)</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;">
</span></span><p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: left;">
<span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Por
eso, el primer paso para acercarnos a Dios es, que le demos en
nuestra vida el puesto que le corresponde: el primero. Este es el
primer paso para comenzar una vida espiritual seria. Ya lo dice el
antiguo testamento: </span></span><span lang="es-VE"><i><b>Yo
soy el Señor, tu Dios</b></i></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">.</span></i></span><i><span style="font-weight: normal;">
</span></i><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">Yo
te saqué de Egipto, de la esclavitud. </span></i></span><span style="text-decoration: none;"><span lang="es-VE"><i><b>No
tendrás otros dioses rivales míos</b></i></span></span><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span style="text-decoration: none;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">(</span></span></span><span style="text-decoration: none;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Deuteronomio
5,6-7)</span></span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">,
lo repite el nuevo testamento: </span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">Éste
es el precepto más importante:</span></i></span><span style="font-weight: normal;">
</span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">Amar</span></i></span><span lang="es-VE"><i>ás
al Señor tu Dios </i></span><span style="text-decoration: none;"><span lang="es-VE"><i>con
todo tu corazón, con toda tu alma, y con toda tu mente</i></span></span><span style="text-decoration: none;">
</span><span style="text-decoration: none;"><span lang="es-VE">(</span></span><span style="text-decoration: none;"><span lang="es-VE">Mateo
22,37s)</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">,
y lo resalta también la regla de San Benito en su capítulo 7 sobre
la humildad: </span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">E</span></i></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">l
primer grado de humildad es que el monje mantenga siempre ante sus
ojos el </span></i></span><span lang="es-VE"><i>temor
de Dios y evite por todos los medios echarlo en olvido</i></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">
</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">(</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">RB
7,10). No hay otra manera; primero hay que ubicarse en su sitio.</span></span></span></span></p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;">
</span></span><p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: left;">
<span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Este
paso no es fácil; es un “cambio de gobierno”. Es entregar el
control, es entregar seguridades, es confiar, encomendarse en las
manos de otro, para ser “</span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">conducidos
adonde no queremos ir</span></i></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">”
</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">(Juan
21,18)</span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></span></p><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;">
</span></span><p class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: left;">
<span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Con
eso llegamos el punto que resuena de una u otra manera por toda la
escritura: </span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">No
se haga mi voluntad, sino la tuya.</span></i></span></span></span></p><span style="font-family: verdana;">
</span><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana;"> </span></p>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-69571092558017449542021-03-24T20:11:00.000+01:002021-03-24T20:11:00.099+01:00Concebido por el Espíritu Santo<p> </p><p align="justify" class="western" lang="es-VE" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm;">
<span style="font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhffhBj7TaFTYM6LNoTNM9BYA2arMguWDOlpurM-ZKiEVAB2ueyS_azBAu0Hpx5_PV-67QSNJERSlBF3hOzGMqLfu6W6ZWYiMJouxA7n5MEtOJR6Ld__Ee9e_9WjY1FgGocgS0A8hsrCyN_/s1070/UB_Verk%25C3%25BCndigung.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1070" data-original-width="714" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhffhBj7TaFTYM6LNoTNM9BYA2arMguWDOlpurM-ZKiEVAB2ueyS_azBAu0Hpx5_PV-67QSNJERSlBF3hOzGMqLfu6W6ZWYiMJouxA7n5MEtOJR6Ld__Ee9e_9WjY1FgGocgS0A8hsrCyN_/s320/UB_Verk%25C3%25BCndigung.png" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br />Dios se hace hombre. Él toma
la iniciativa. Entra, sin más, en la vida de una joven, y le dice
simplemente lo que va a pasar. María no tiene ni la menor idea de
cómo será esto. Pero deja entrever que está dispuesta a colaborar.
Después de haber oído la aclaración, ella da su consentimiento. El
resto será obra de Dios, por el Espíritu Santo.</span><p></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" lang="es-VE" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm;">
<span style="font-size: medium;">El Cristo resucitado quiere
seguir presente entre los hombres, quiere seguir actuando, no sólo
en su iglesia en general, sino en cada uno de nosotros. ¿Cómo será
esto? A veces pensamos que todo esto requiere un esfuerzo enorme;
algunos dicen que tenemos que “construir el Reino de Dios”, pero
nos sentimos impotentes. Y ¡lo somos!</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" lang="es-VE" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm;">
<span style="font-size: medium;">Todo lo que se nos pide es,
que consintamos a la acción de Dios en nuestras vidas. Eso no es
irresponsabilidad o flojera de nuestra parte. Al contrario, vemos que
María, como madre de un niño, tenía bastante que hacer. No es que
no trabajemos, sino que pongamos nuestro trabajo al servicio de los
designios de Dios.</span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="justify" class="western" lang="es-VE" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm;">
<span style="font-size: medium;">Normalmente tenemos nuestros
propios planes. Confundimos el trabajo con el control. Dios nos deja
el trabajo, pero Él quiere el control. Esto requiere humildad y
espíritu de servicio – virtudes que no están muy de moda. Pero,
al consentir a la acción de Dios, nos damos cuenta de que las cosas
ya no se hacen cuesta arriba sino que, a pesar de muchos problemas,
todo comienza a fluir. Y lo que hacemos, quizá no es vistoso, pero
es grande y duradero, porque es obra de Dios.</span></p>
Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-83390422950265337162021-03-11T21:00:00.001+01:002021-03-14T19:47:09.296+01:00El camino hacia el amor III<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHpsCV7Dd5kWm7kyvehPbOrhnAou5rXHtKYzH0M38X_G0HRNiMBXeqrKgb9NQ4n_5kqrjawC62xIlbBjQSPY0usqoChyphenhyphenZOcQElVu4cw2Pt-TY2IRp_EJaafqogI927A2SJYbRdGov_4sNS/s800/375367_1643132854960_1736031562_877413_1580103381_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="388" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHpsCV7Dd5kWm7kyvehPbOrhnAou5rXHtKYzH0M38X_G0HRNiMBXeqrKgb9NQ4n_5kqrjawC62xIlbBjQSPY0usqoChyphenhyphenZOcQElVu4cw2Pt-TY2IRp_EJaafqogI927A2SJYbRdGov_4sNS/s320/375367_1643132854960_1736031562_877413_1580103381_n.jpg" width="320" /></a></div><br /><p align="left" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">Tenemos </span><span lang="es-VE">muchas</span><span lang="es-VE">
formas </span><span lang="es-VE">que nos dificultan</span><span lang="es-VE">
aceptar el amor de Dios. Una de ellas es el énfasis excesivo en los
mandamientos, el legalismo. Al fin y al cabo, desde pequeños oímos
hablar de los 10 mandamientos en el catecismo. Cuando crecemos y nos
convertimos en adultos, nos preguntamos quién es el que </span><span lang="es-VE">quiere</span><span lang="es-VE">
decirnos lo que tenemos que hacer. Creemos que nosotros mismos
tenemos suficiente </span><span lang="es-VE">criterio</span><span lang="es-VE">
para saber lo que está bien y lo que está mal. Desgraciadamente,
los mandamientos se han utilizado a menudo para </span><span lang="es-VE">causarnos
miedo</span><span lang="es-VE">, para hacernos </span><span lang="es-VE">sumisos</span><span lang="es-VE">.
Hoy en día, esto se llama "abuso espiritual".</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="left" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">Pero </span><span lang="es-VE">lamentable</span><span lang="es-VE">mente,
por la razón que sea, una frase importante ha sido </span><span lang="es-VE">silenciada</span><span lang="es-VE">
en </span><span lang="es-VE">esta</span><span lang="es-VE">
tradición. Porque antes de que Dios d</span><span lang="es-VE">iera</span><span lang="es-VE">
sus mandamientos por medio de Moisés, se presenta a sí mismo: </span><span lang="es-VE"><i>Yo
soy el Señor, tu Dios, que te sacó de Egipto, de la casa de la
esclavitud</i></span><span lang="es-VE"> (Deuteronomio 5,6). Dice
</span><span lang="es-VE">primero</span><span lang="es-VE"> quién
es, y recuerda a su pueblo que lo </span><span lang="es-VE">había
</span><span lang="es-VE">sac</span><span lang="es-VE">ado</span><span lang="es-VE">
de la esclavitud y lo </span><span lang="es-VE">había </span><span lang="es-VE">llev</span><span lang="es-VE">ado</span><span lang="es-VE">
a la libertad. Esto promueve la confianza y los motiva a obedecer los
mandamientos. Sólo cuando se </span><span lang="es-VE">ha despertado</span><span lang="es-VE">
esta confianza siguen los diez mandamientos (Deuteronomio 5:7-21).</span></span></p><span style="font-size: medium;">
</span><p align="left" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE">Por eso, si queremos abrazar el amor de Dios,
sería útil, por ejemplo, </span><span lang="es-VE">que en la
oración al final del día, </span><span lang="es-VE">en lugar de
limitarnos a hacer un examen de conciencia, r</span><span lang="es-VE">epasáramos</span><span lang="es-VE">
también el día, </span><span lang="es-VE">para</span><span lang="es-VE">
ver dónde </span><span lang="es-VE">en el día de hoy </span><span lang="es-VE">ha
hecho Dios algo bueno por nosotros a través de otros, dónde nos ha
fortalecido en una dificultad, y que le </span><span lang="es-VE">diéramos</span><span lang="es-VE">
las gracias por ello. Esta actitud positiva y de gratitud agudiza
nuestra </span><span lang="es-VE">percepción</span><span lang="es-VE">
del amor omnipresente de Dios en nuestra vida cotidiana.</span></span></p>
Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-80726764343395037252021-03-08T17:29:00.032+01:002021-03-14T19:54:13.726+01:00El camino hacia el amor II (revisado y ampliado)<p align="justify" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;"><span><span lang="es-VE">Otra cosa que nos impide una relaci</span><span lang="es-VE">ó</span><span lang="es-VE">n
adecuada con Dios es que – como buenos hijos de nuestra cultura
occidental – tratamos de entender quién es Dios; tratamos de
definirlo. Esto es el error más grande. Ya Dios mismo dijo a Moisés
que no nos hiciéramos ninguna imagen de Él. Entonces ¿qué
hacemos?</span></span></span></span></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;"><span>
</span></span></span><p align="justify" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxKZzYH6YY2Piodle9wWkd5truDOh9tTd7oee5OAkScjPpmT0eKUJZ3rqbBQFsrFpkPIcKTG6US6R0SvXEZBIjcmO0sFRkWMXLYf7WKtnHTx0pfSBOxPBrSp2iv3XuLzSw2M-rpawnxNvp/s348/AdornoNav_4.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="261" data-original-width="348" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxKZzYH6YY2Piodle9wWkd5truDOh9tTd7oee5OAkScjPpmT0eKUJZ3rqbBQFsrFpkPIcKTG6US6R0SvXEZBIjcmO0sFRkWMXLYf7WKtnHTx0pfSBOxPBrSp2iv3XuLzSw2M-rpawnxNvp/w214-h160/AdornoNav_4.jpg" width="214" /></a></span></span></span></div><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;"><span><br />A
quí
es donde realmente necesitamos un cambio de nuestra manera de pensar.
Quiero intentarlo recurriendo a una experiencia que tuvimos todos: el
Niño Jesús. Cuando éramos niños, todos nos alegr<span lang="es-VE">ába</span><span lang="es-VE">mos
por los regalos que nos traía el Niño Jesús. Nadie lo había visto
jamás. ¡Pero allí estaban los regalos! Estos eran la señal de que
alguien nos amaba, nos recordaba, y nos daba algo que nos alegraba, y
muchas veces era también algo útil. Lo que contaba para nosotros
era la expectativa</span></span></span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">, </span></span><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">la
experiencia de ser amados</span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;"><span><span lang="es-VE"> y, después, la gratitud.</span></span></span></span></p><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Más tarde, por
supuesto, nos dimos cuenta de que “no existe el niño Jesús”.
Eran nuestros papás y otra gente buena que ponían los regalos bajo
el árbol de navidad. Pero, al pasar los años, nos dimos cuenta de
que, sí, hay un Niño Jesús, el Hijo de Dios, hecho hombre por amor
a nosotros los hombres. En Él podemos tocar, experimentar, </span></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">el
amor de Dios. </span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">L</span></i></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">o
que hemos o</span></i></span><span lang="es-VE"><i>ído,
lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado y han
palpado nuestras manos...</i></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">
Lo que vimos y oímos se lo anunciamos también a ustedes </span></i></span><span lang="es-VE"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(1Juan
1,1-3). El amor de Dios es una experiencia; la hacemos con nuestros
sentidos, con nuestro cuerpo. Lo experimentamos cuando somos amados
por otros. Y, como siempre transmitimos inconscientemente lo que
hemos experimentado cuando éramos niños, es de suma importancia que
aceptemos el amor en nuestra vida, para poder transmitirlo a los
demás. Porque si no, siempre transmitiremos nuestras carencias
afectivas y nuestras heridas</span></span></span></span></span></p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;">
</span><span style="font-family: verdana;"><span>
</span></span></span><p align="justify" class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;"><span><span lang="es-VE">¿No será ésta una mejor
actitud de relacionarse con Dios? Esperemos confiados lo necesario de
su mano. Y seamos agradecidos. Con aquel que no conocemos de vista
pero, sí, por experiencia. </span><span lang="es-VE">Lo importante
no es saber que, teóricamente, existe un dios. Lo que nos afecta
positivamente, lo que nos salva, es que nos relacionemos con este
Dios en confianza y gratitud. Entonces entraremos en una relación
siempre más profunda con Él, y descubriremos siempre más quiénes
somos, y cuál es nuestra misión en esta vida.</span></span></span></span></p>
Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-51613025912006608222021-02-25T19:41:00.007+01:002021-03-14T19:53:42.956+01:00El camino hacia el amor I<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrJZkt1yYEF3e71j70GIVrbiP2aycuUqXdE_dl-_F7d6Pr736totcGG1gnBJ910dti9J8lTvuJIKnTYSV93ztougvdc-OYrbsmcuIupKVBZnqaaqYRT8ckt8o8n1z45cjCicHUjdf7w-Qe/s1079/Screenshot+%2528216%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1079" data-original-width="748" height="588" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrJZkt1yYEF3e71j70GIVrbiP2aycuUqXdE_dl-_F7d6Pr736totcGG1gnBJ910dti9J8lTvuJIKnTYSV93ztougvdc-OYrbsmcuIupKVBZnqaaqYRT8ckt8o8n1z45cjCicHUjdf7w-Qe/w408-h588/Screenshot+%2528216%2529.png" width="408" /></a><span lang="es-VE"> </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span lang="es-VE">En
esta cuaresma oímos una y otra vez la invitación a hacer
penitencia. Se dice que esta exhortación se remonta al comienzo de
la predicación de Jesús </span><span lang="es-VE">cuando </span><span lang="es-VE">dice “conviértanse y hagan
penitencia”.</span>
</div><p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span lang="es-VE">Sin embargo, ésta es una traducción bastante
deficiente del texto griego original, que dice “metanoeite”. ¿Que
quiere decir esta palabra? Significa literalmente: “pensar de otra
manera”; salir del trote acostumbrado de las ideas de siempre, de
los criterios que damos por sentados y sobreentendidos. Dejar atrás
nuestros criterios inconscientes para interpretar y juzgar la
realidad.</span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span lang="es-VE">¿Qué significa esto para nuestra relación con
Dios? Hay que olvidarse de las ideas que tenemos de Dios: un dios que
nos manda lo que tenemos que hacer, uno que nos vigila, uno que nos
castiga cuando hacemos algo malo; un dios que nos envía problemas,
enfermedades y catástrofes, uno que nos deja solos. ¡Quién no ha
sentido eso alguna vez y se ha sentido abandonado por Dios! Incluso
la figura de Jesucristo se ha visto contaminada por estos pre –
juicios.</span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span lang="es-VE">Por eso muchas veces no nos damos cuenta de lo
profundamente consolador que es su mensaje. Tomando en cuenta que “la
palabra se hizo carne”, Jesús mismo, su persona, su vida, es el
mensaje, la buena noticia. Toda su existencia es el perdón que Dios
nos ofrece por nuestros pecados.</span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span lang="es-VE">En este tiempo de cuaresma quisiera comenzar unas
reflexiones sobre este tema. Porque este cambio de nuestra manera de
pensar, de ver a Jesús, es la condición imprescindible para poder
disfrutar los dones de Dios.</span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span lang="es-VE">Pienso subir en este blog, hasta donde mi salud me
lo permite, cada semana una breve reflexión, para llevarnos a la
capacidad de poder recibir toda la riqueza que Dios nos quiere dar.
En el curso de estas reflexiones me guío, al menos en parte, por el
capítulo 7 de la Regla de San Benito, donde éste habla sobre la
humildad – no entendida como baja autoestima, sino como un proceso
de vaciarse, para poder ser llenado por Dios.</span></p>
<p align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span lang="es-VE">Recordemos el canto de alabanza de María, donde
dice “ha mirado la humillación de su esclava. Desde ahora me
felicitarán todas las generaciones porque el Poderoso ha hecho obras
grandes en mi”.</span></p>
Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-62299626166258344152020-05-22T17:40:00.000+02:002020-05-22T17:40:26.581+02:00Volveré donde vosotros
<br />
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">En el evangelio de Juan (14,15-21) leemos: </span><span lang="es-VE"><i>No
los dejo huérfanos, volveré a visitarlos.</i></span><span lang="es-VE">
La liturgia nos presenta este evangelio durante el tiempo de tensión
entre la presencia del Resucitado y de su ausencia después de la
ascensión. Es el tiempo del deseo de Magdalena delante de la tumba,
cuando quería aferrarse a Jesús. Pero Él nos asegura que no nos
dejará huérfanos, sino que volverá a estar con nosotros.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Quizá entendemos estas palabras mejor si nos
hacemos conscientes de la suerte de los huérfanos. Niños que han
perdido uno o ambos padres están, ante todo, profundamente
inseguros. Les falta lo imprescindible para vivir: alimento, vestido,
acogida amorosa y una sana autoestima. En tales condiciones, un niño
pequeño y débil se muere. Uno más grande intentará conseguir todo
lo necesario de la manera que sea. Como la voluntad de sobrevivir es
fuerte, prevalece la ley del más fuerte.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Esto mismo se observará también entre nosotros,
los adultos, mientras no creamos que Jesús está con nosotros, y que
nosotros y nuestra suerte están en sus manos. También nosotros
construimos nuestras seguridades y nos aferramos a ellas, incluso
dañando a los demás. Muchas veces nos envalentonamos con una falsa
autoestima despreciando a los demás o, al menos, considerándolos de
poca importancia. En la sociedad, y en nuestros alrededores,
prevalece la ley del más fuerte. Lo que el Señor nos trajo: amor,
perdón, paz, no son posibles si vivimos con semejantes criterios.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Jesús nos aseguró: volveré junto a vosotros.
Pero ¿dónde está? La pandemia que sufrimos ahora pone el dedo en
una llaga que no queríamos reconocer: lo que nosotros llamamos
“fe”, muchas veces no es más que una serie de costumbres
religiosas. Las controversias que surgieron acerca de la eucaristía
lo pusieron de manifiesto. Da la impresión de que, para muchos,
Cristo está presente SOLAMENTE en la eucaristía. Está presente en
estos pocos centímetros cuadrados de la hostia, pero no al lado.
Está en el templo, en el sagrario, en el ostensorio con el sacramento
expuesto; pero fuera de allí, no está. Ahora llegaron las misas por
los medios, misas virtuales, para recibir la comunión “espiritual”.
- ¡Como si alguien hubiera comido alguna vez una “pizza
espiritual”!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">De acuerdo: esta comparación es chocante y
molesta. Pero justamente por eso nos indica por donde está la
distorsión que estamos viviendo. En realidad, la “comunión
espiritual” es el deseo de ser uno con Cristo. Él está dispuesto
a llenar este deseo, pero no en el sacramento, sino en la realidad a
la que apunta el sacramento. Es la pregunta por al presencia de
Cristo. ¿Dónde está? La escritura nos da unas respuestas muy
claras: Pablo iba a Damasco para detener a los seguidores de Jesús.
Cuando había caído al suelo preguntó “¿quién eres, Señor?”
La respuesta: “soy Jesús a quién tú persigues”. Los
perseguidos son el mismo Jesús. ¡ALLÍ, EN ELLOS, está presente!
En el último juicio dirá: “Lo que (no) han hecho a uno de estos
mis hermanos más pequeños, a MÍ (no) lo han hecho.” ¡ALLÍ, EN
EL MÁS PEQUEÑO, Jesús está presente!</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Pero seamos sinceros: es mucho más fácil adorar
a Jesús en la hostia, en vez de atenderlo en el más pequeño que,
para colmo, puede ser antipático, desagradable, y hasta hostil.
Hemos degradado nuestra fe al nivel de una religión de huérfanos
que buscan seguridad en “tradiciones venerables” que nos
tranquilizan con la sensación de servirle a Dios – sin que nos
duela.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Todo esto nos lleva a otro detalle: en la
presencia sacramental de Cristo nos hemos fijado demasiado en el
“recibir”; yo recibo a Jesús. Esto es correcto. Dios da el
primer paso; nos da su amor. Pero esto no es todo. En la presencia de
Jesús en el prójimo se trata, antes que todo, de “dar”, de
nuestra entrega. Esto nos saca de un recibir pasivo, y nos lleva a
una vida espiritual activa donde asumimos la responsabilidad de dar a
los que nos rodean el amor que hemos recibido de Dios.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">No nos pongamos a esperar hasta que alguien dé el
primer paso. ¡Permitámosle a Cristo hacerse presente, dando
nosotros el primer paso!</span></span></div>
<style type="text/css">
p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: #000000; line-height: 115%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; background: transparent }
p.western { font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt; so-language: de-DE }
p.cjk { font-family: "Noto Serif CJK SC"; font-size: 12pt; so-language: zh-CN }
p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; so-language: hi-IN }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-56683704221958351552020-05-01T11:40:00.001+02:002020-05-01T11:40:52.596+02:00Por qué Jesús (2)
<br />
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">No podemos con todo en la vida. Basta mencionar la
muerte; nadie la escapa. Pero experimentamos también la culpa. Nadie
puede quitárnosla. Y la consciencia de nuestra dignidad como
persona, ¿de dónde nos viene? Para afirmarnos a nosotros mismos
caemos fácilmente en comparaciones con otros. Recuerdo a alguien que
pasó varios años por un análisis profundo de psicología. Conocía
todos los detalles de su vida, su pasado y la razón por ser cómo
era. Y terminó diciéndome, “PERO NO ME QUIERO A MÍ MISMO!” El
conocimiento de sí mismo no es suficiente, por más exhaustivo que
sea. Necesitamos aprecio, aceptación. Y ésta sólo viene de aquel
que nos creó, y declaró que “todo era bueno, muy bueno”
(Génesis 1).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Por eso Dios se hizo hombre en Jesús, para
compartir nuestra suerte, pasando por el desprecio extremo y la
muerte. Pero su relación con Dios le dio una nueva calidad a su
vida. Hay en los Hechos delos Apóstoles (10,37-38) una frase breve
que, lamentablemente, pasa muchas veces desapercibida: </span><span lang="es-VE"><i>Ustedes
ya conocen lo sucedido por toda la Judea, empezando por Galilea, a
partir del bautismo que predicaba Juan. Cómo Dios ungió a Jesús de
Nazaret con Espíritu Santo y poder: él pasó haciendo el bien y
sanando a los poseídos del Diablo, porque Dios estaba con él.</i></span><span lang="es-VE">
“Diablo”, en hebreo, es “Satán” - Satanás - , el que me
lleva la contraria, el adversario, el que no ve nada bueno en uno. Y
si lo hay, lo interpreta mal y lo presenta como malo. Demasiadas
veces nos encontramos sometidos a este poder.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Jesús, siendo adulto ya, comenzó su vida
pública. Se dejó bautizar por Juan en el Jordán.</span><span lang="es-VE"><i>
Y mientras oraba, se abrió el cielo, bajó sobre él el Espíritu
Santo en forma de paloma y se escuchó una voz del cielo: “Tú eres
mi Hijo querido, mi predilecto”</i></span><span lang="es-VE">
(Lucas 3,22). Esto fue una experiencia muy profunda, y nuestro
lenguaje humano llega a sus límites, cuando intenta hablar de algo
semejante:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">A Jesús se le abrió el cielo y, con eso, el
acceso directo a Dios, sin intermediarios. Se llenó del Espíritu de
Dios que lo animó e impulsó. Se experimentó a sí mismo
esencialmente como hijo amado, y a Dios no como a madre protectora,
sino como a un padre que reta a su hijo a superarse a sí mismo, a
llegar a ser maduro e independiente, y que acompaña a su hijo en
este proceso. Esto nos hace comprender que Jesús confió en Dios,
incluso más allá de la muerte. Aquí no se trata de una definición
sino de una relación.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Como consecuencia de esta relación, Jesús se
encontró en el desierto. No se precipitó a predicar en seguida.
Tuvo que asimilar primero esta experiencia nueva, permitiéndole
tocar hasta lo más profundo de su ser. En la prueba durante este
proceso demostró que veía todo bajo la luz de su relación con el
Padre.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">La experiencia de este amor fue tan profunda y
fuerte que ningún poder y ninguna presión podían sacudirla.
Recordemos: era el Hijo de Dios que nos reconcilió con el Padre, y
justamente esto condujo a su condena. Era el Hijo amado, pero por la
condena a una muerte en cruz lograron presentarlo a la vista de todo
el mundo como un maldecido por Dios. Él era el amor en persona, y
tuvo que sufrir la descarga de odio de todo el mundo. Pero la
respuesta de Jesús al amor del Padre fue más fuerte que su miedo a
la muerte, al desprecio y a la descalificación, más fuerte que la
impotencia y el desamparo en la cruz.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Jesús no quiere solamente predicar este amor,
sino transmitírnoslo por sus hechos. </span><span lang="es-VE"><i>Como
el Padre me amó así yo los he amado</i></span><span lang="es-VE">
(Juan 15,9). Jesús nos libera de nuestras obsesiones y nuestra
miopía, de nuestros temores y desprecio de nosotros mismos. De esta
manera nos convierte en mujeres y hombres libres, maduros,
independientes, conscientes de su dignidad, y que no tienen necesidad
de venderse a nadie.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Es aquí donde comienza la renovación de la
iglesia: </span><span lang="es-VE"><i>Que se amen unos a otros como
yo los he amado</i></span><span lang="es-VE"> (Juan 15,12). El amor
de Dios no defrauda: </span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">si
le somos infieles, él se mantiene fiel, porque no puede negarse a sí
mismo</span></i></span><span lang="es-VE"> (2 Timoteo 2,13).</span></span></div>
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p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: #000000; line-height: 115%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; background: transparent }
p.western { font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt; so-language: de-DE }
p.cjk { font-family: "Noto Serif CJK SC"; font-size: 12pt; so-language: zh-CN }
p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; so-language: hi-IN }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-9953831813536173632020-04-30T03:43:00.000+02:002020-04-30T03:43:29.668+02:00Por qué Jesús
<br />
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">¿Por dónde empezar con la renovación de la
iglesia? Además, ¿por qué la iglesia? Hay una opinión
generalizada de que todas las religiones nos conducen a Dios, o que
todas veneran y adoran el mismo Dios. Entonces, ¿por qué el
cristianismo? Por supuesto, como cristianos podemos argumentar con la
doctr</span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">ina
de la iglesia. Pero este argumento es poco convincente. Porque los
problemas más profundos de la vida no se resuelven con una doctrina,
sino a nivel de experiencia. En esto puede ayudarnos si nos damos
cuenta de lo que más reprimimos de nuestra consciencia. Son la culpa
y la muerte. Nos deshacemos de la culpa descargándola a otros. Y ¿la
muerte? Eso es macabro, de esto no se habla. Nos sentimos bien cuando
condenan a otros, porque esto fortalece nuestra imagen de buenos. Y
la muerte de otros ejerce sobre nosotros cierta fascinación porque
nos confirma que nosotros nos salvamos. Pero cuando estas cosas pasan
a nosotros, fácilmente nos desmoronamos y caemos en depresión. La
vida pierde su sentido. </span></span>
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
Además, la “muerte” es un concepto muy amplio. Se refiere a la
pérdida de todo lo que yo considero importante o imprescindible para
mí. El monje trapense Thomas Keating, con la ayuda de la
psicología, describió esto para tres áreas de nuestra vida:
seguridad y supervivencia; afecto y estima; poder y control. Después
de haber pasado nueve meses en el vientre materno como en un paraíso,
porque todo estaba servido, después del nacimiento el niño siente
que la satisfacción de sus necesidades ya no está garantizada con
plena seguridad. En los primeros cuatro años es normal que el niño
sea egoísta. “Niño que no llora, no mama”. Entre los 4 a 8 años
de edad se identifica con un grupo que puede satisfacer sus
necesidades. La familia, el barrio, el área cercana. Sigue la
identificación con los compañeros de escuela, con la parroquia, la
religión, la raza, el pueblo, etc. En esto, “nosotros” siempre
somos los buenos, y “ellos“ son los otros y, cuando hay un
problema, son los malos y tienen la culpa. Consideramos importante
esta pertenencia a un grupo porque nos promete seguridad, aprecio y
cierta influencia y participación en el poder. Por eso la vida en un
ambiente extraño, el aislamiento social, o la pérdida del poder son
una experiencia muy dura.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
Un grupo no es infalible. Otro grupo puede llegar al poder, con otros
valores y criterios, y todo cambia. Cuando me doy cuenta de que he
puesto mi confianza en la gente equivocada o en un sistema
equivocado, me veo en aprietos. Me pueden tratar y juzgar como uno
más de la manada.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
Lo que son en la niñez necesidades, se convierte más tarde en
deseos y exigencias. Esto está arraigado en nuestro inconsciente tan
profundamente que no podemos salir de allí por nuestras propias
fuerzas. A veces lo podemos observar en los recién convertidos: Uno,
por ejemplo, ha dominado siempre a todo el grupo. Un buen día “se
convierte” – y comienza a dominar toda la parroquia. Uno creía
tener siempre la razón, y después de su “conversión” se cree
el único con la fe verdadera, y es intolerante con todos los demás
que no piensan como él. Mientras esta conversión no entra en las
profundidades de nuestro inconsciente, no estamos convertidos. Eso es
lo que llamamos “pecado”, no el pecado como un hecho aislado que
uno comete, sino una situación de pecado, de estar separados del
fondo de nuestro ser verdadero, Dios. En Lucas 16,26 encontramos una
imagen de esta situación. Lázaro está en el seno de Abrahán, y el
rico que en vida no lo atendía sufre ahora en el infierno. Quiere
que Lázaro venga a aliviarle los sufrimientos. Pero Abrahán le dice
que “entre ustedes y nosotros se abre un inmenso abismo; de modo
que, aunque se quiera, no se puede atravesar desde aquí hasta
ustedes ni pasar desde allí hasta nosotros”. Es este abismo que no
podemos superar por nuestras propias fuerzas. En vista de esta
situación Martín Lutero exclamó, “¿Cómo puedo encontrar un
Dios misericordioso?” Ya San Pablo se experimenta prisionero de la
ley del pecado, como dice en Romanos 7,23-24.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
Jesucristo es el único que ha dado una respuesta a estas preguntas
existenciales tan profundas, no con palabras sino compartiendo y
sufriendo nuestra misma suerte. Él puede hablarnos de su
experiencia. De esto más la próxima vez.</span></div>
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p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: #000000; line-height: 115%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; background: transparent }
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p.cjk { font-family: "Noto Serif CJK SC"; font-size: 12pt; so-language: zh-CN }
p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; so-language: hi-IN }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-10798484157237273952020-04-30T02:24:00.001+02:002020-04-30T02:24:59.866+02:00La Renovación de la Iglesia
<br />
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Por
las circunstancias especiales del momento, mucha gente comienza a
reflexionar e, incluso, a cavilar. En este contexto cuestionamos
también nuestra relación con Dios. Se preocupan por lo que pasa en
la iglesia, desde los abusos sexuales y espirituales, pasando por
escándalos financieros, hasta las rencillas a nivel diocesano y
parroquial. Hay de todo en la iglesia. Algunos simplemente le dan la
espalda, y buscan su felicidad en otra parte. Es verdad: a veces da
ganas de tirar la toalla. Ahora, por las limitaciones que nos impone
la pandemia, se agudizan los cuestionamientos acerca de la pastoral
en general, y en concreto por la manera cómo se administran los
sacramentos, especialmente la eucaristía. Con esto se toca un nervio
de nuestra práctica cristiana.</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Sin
embargo, yo tengo muchas razones de peso para quedarme en la iglesia.
Me siento como guiado interiormente, alguien me acompaña en un
camino, que resulta a veces muy difícil. En mi memoria se destaca un
sueño que tuve hace 32 años, uno de estos sueños que tenemos y que
siguen resonando por muchos años más. Se lo voy a contar:</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">Estoy,
con otro sacerdote, en el este de Caracas. A causa de un terremoto,
salimos de un edificio bajo, y entramos en una iglesia, una
construcción moderna, bella, amplia, de concreto armado, a prueba de
terremotos. Allí esperamos, y vemos cómo las casas y edificios
fuera se parten y caen. Pero, después de bastante tiempo, se ven
fisuras en el piso y en el techo de la iglesia, y una parte se separa
de la construcción principal. Fuera, caen los edificios más grandes
de al lado. Empezamos a orar; pero tiene algo de triunfo. Yo digo en
latín, </span></i></span><span lang="es-VE"><i><b>“</b></i></span><span lang="la-VA"><i><b>ET
JERUSALEM REEDIFICATUR</b></i></span><span lang="es-VE"><i><b>”
(y Jerusalén es reconstruida)</b></i></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">.
Alguien a mi lado dice más o menos lo mismo en español. En esto veo
que se agrieta el piso a mi lado. Busco refugio en una parte donde,
según el diseño de la construcción, me creo más seguro. Pero no
es así. Estoy en el piso, para no caerme. Voy a otra parte; alguien
me empuja de allí porque es inseguro y, mientras tanto, toda la
iglesia, poco a poco, se resquebraja, se rompe, y se cae. No me pasa
nada. Estoy pensando cómo se ha caído esta construcción tan fuerte
que se creía a prueba de terremotos.</span></i></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Por
supuesto, un sueño se dirige, en primer término, al que lo tiene.
Así también este sueño tenía que ver con mi proceso de
crecimiento interior en aquellos tiempos. Pero, a la postre, veo
claramente que yo soy parte de un proceso más grande y amplio, el de
la renovación de la iglesia. Por eso, el mensaje de este sueño me
trae mucho consuelo: lo que nosotros conocimos como “iglesia”,
esta estructura y organización rígida que ha resistido los cambios
de los siglos, y que nadie podía sacudir, está cayéndose a
pedazos. Lo que queda es una comunidad viva que ora y canta, cada uno
en su propio idioma y, sin embargo, armoniosamente. Me recuerda que,
en tiempos apostólicos, a la iglesia simplemente se la llamaba “el
grupo de los creyentes”.</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Tenemos
la tendencia de organizar todo, también la iglesia. Pero cuando
buscamos nuestra seguridad en la organización, la fe, la confianza
en Dios, ya no encuentra con qué alimentarse. Y eso es lo que me
parece decir el sueño: tenemos que volver a la comunidad de vida.
Había un detalle importante en este sueño: las palabras “y
Jerusalén es reedificada” estaba en tiempo presente. Al
despertarme recordé que estas palabras se encontraban en la biblia.
Las encontré en el libro de Tobías 13,10. Allá está escrito en
tiempo futuro. Es entonces ahora, en el tiempo presente, cuando
estamos en pleno proceso de reconstrucción. Todo el colapso aparente
que observamos, y sufrimos, es sólo parte del “saneamiento”, del
desmantelamiento de cosas superfluas, para que vuelva a aparecer el
valor de lo esencial.</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Por
eso podemos tener confianza. Cristo nos prometió que las puertas del
infierno no prevalecerán sobre su iglesia. Depende de nosotros, si
le damos crédito a su palabra. Próximamente quisiera compartir
algunas reflexiones que pueden ayudar a ver más claro. Tomaré en
cuenta también a aquellos que, por la razón que sea, se han alejado
de Dios y de la iglesia. Se trata de no confiar tanto en la
organización, sino de encontrar nuestro apoyo más en la confianza
en el amor de Dios.</span></span></span></div>
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p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: #000000; line-height: 115%; text-align: left; orphans: 2; widows: 2; background: transparent }
p.western { font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt; so-language: de-DE }
p.cjk { font-family: "Noto Serif CJK SC"; font-size: 12pt; so-language: zh-CN }
p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; so-language: hi-IN }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-70901308808083163922020-04-26T04:01:00.001+02:002020-04-26T04:01:54.540+02:00Emaús y Nosotros
<br />
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;">Todos conocemos el Evangelio
de los discípulos que iban de camino a Emaús. Era un trayecto de
unas 2 ó 3 horas. En ese tiempo se puede hablar y compartir mucho, y
lo hicieron con un peregrino que sel es juntó. Pueden leerlo en
Lucas 24,13-35.</span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;">Era una situación triste. En
el contexto del evangelio de Lucas Jerusalén es el centro donde
ocurre lo más importante: la muerte y resurrección del Señor.
Pero, en vez de quedarse allí, para ser testigos de los
acontecimientos, se alejan. El peregrino que se les junta en el
camino los lleva con delicadeza paso a paso a apreciar la realidad
correctamente. Eso presupone ante todo que estén conscientes de lo
que pasó. Y que lleguen a estar conscientes de sus expectativas
equivocadas, sus ilusiones, sus desengaños y su desesperanza. Tenían
que verbalizar todo eso, junto con su negativa de creerles a las
mujeres que habían traído una buena noticia de la tumba vacía.
Sólo entonces, cuando “estaban por el suelo”, les abrió el
entendimiento.</span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;">Eso nos pasa también a
nosotros una y otra vez, especialmente en estos tiempos. Muchas cosas
están cambiando, nos sentimos inseguros, tenemos miedo, a veces
incluso a nosotros mismos. El mundo ya no es como lo acostumbrábamos
ver.</span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;">En tales situaciones es
necesario que, ante todo, reconozcamos que muchas veces estamos
huyendo de nosotros mismos. Estábamos ocupados; cuando había
problemas podíamos evitar el uno al otro; teníamos pasatiempos, en
fin todo estaba bien organizado. La sociedad funcionaba de manera
aceptable; la vida era llevadera. Pero ahora todo se trastorna.
Estamos aprisionados; ya no podemos vivir como de costumbre, o
tenemos que hacer las cosas de manera diferente.</span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;">¿Qué sentimos entonces? Es
importante expresar nuestros sentimientos. Quizá, cuando estamos
íngrimos y solos, no contamos con nadie a quien se los podríamos
confiar. Sin embargo, podemos dirigirnos a Dios. ¿Rezar? ¡Sí y no!
Sabemos que estos problemas no se arreglan con unos cuantos rezos.
Pero podemos <b>hablar</b> con Dios. Somos hijos de un Padre que nos
ama, y como tales podemos <b>gritarle nuestra frustración</b>. Eso
no es una falta de respeto, sino una humilde honestidad. Cuanto más
honestos seamos, tanto mejor escucharemos su respuesta. ¡ESTO es fe;
ESTO es confianza!</span></div>
<div align="center" lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: large;"><b>¿No tenía que padecer eso
el Mesías para entrar en su gloria?</b></span></div>
<div align="justify" lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.1cm;">
<span style="font-size: medium;">Sólo cuando aceptamos lo
desagradable y las contrariedades, cuando pasamos a través de ellas,
podemos ver lo grande que Dios nos tiene preparado. Somos como un
pozo: tenemos que perforar primero la lima pegajosa, la roca dura y
los escombros. Sólo entonces seremos manantial de aguas vivas.</span></div>
<style type="text/css">
p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparent }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-49708686639155174212020-04-19T11:07:00.000+02:002020-04-19T11:07:03.046+02:00Nuestra fe en el Resuciado
<br />
<div align="justify" lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGVSN2FLMptckTOwDqbXq1bsCB5Qsx_vU1IU85y7nGG3M2N1_381PhmNibjtTOIdtvVvTWlhVQ-E-iYS4SWmS1WyC42S2PkMUKyXmOXIlKU9ltpibWZffL9WgfHL22HASPVAnD-AqOd98I/s1600/Resurrecci%25C3%25B3n_Thombothi+wood.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="253" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGVSN2FLMptckTOwDqbXq1bsCB5Qsx_vU1IU85y7nGG3M2N1_381PhmNibjtTOIdtvVvTWlhVQ-E-iYS4SWmS1WyC42S2PkMUKyXmOXIlKU9ltpibWZffL9WgfHL22HASPVAnD-AqOd98I/s320/Resurrecci%25C3%25B3n_Thombothi+wood.jpg" width="112" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;">Celebramos la Pascua todos los años, no solo por la alegría de la
resurrección y nuestra salvación, sino también porque este
misterio es tan profundo que nos lleva toda una vida para asimilarlo.
Porque, seamos honestos: nos cuesta creer en la resurrección.</span><br />
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">
En nuestro caso, por supuesto, esta dificultad proviene de nuestra
instrucción religiosa. Cuando yo era pequeño, nos dijeron: "Creer
es aceptar como verdadero lo que Dios ha revelado". Somos
cerebrales; las cosas pasan en nuestra cabeza, queremos entenderlas,
captarlas en nuestras mentes. Pero esto es básicamente un intento de
controlar la realidad. Y no podemos hacer eso con Dios. Dios es
incontrolable, incomprensible.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">
Nuestra experiencia cotidiana puede acercarnos un poco más a
entender esto. Nos enteramos de que las personas que hemos conocido
durante mucho tiempo de repente nos sorprendieron con una faceta que
nunca habíamos visto antes, y mucho menos la sospechábamos. Solo
podemos aceptar esta experiencia o rebelarnos contra ella.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">
Con Dios nos pasa algo semejante. No se trata principalmente de
comprenderlo, sino de una relación creciente con él. Sólo de allí
resulta un saber, que es tan profundo que nadie nos lo puede quitar.
No queda nada para discutir; uno solo puede aceptarlo o rechazarlo.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">
Esto también sucedió después de la resurrección. Los sumos
sacerdotes creían, sabían, que Jesús había resucitado. Pero
querían silenciarlo, y gastaron mucho dinero para ello. Los
discípulos reaccionaron de manera diferente. Les resultó difícil
creer lo que decían las mujeres cuando regresaron de la tumba vacía.
Todavía les faltaba la experiencia. Pero estaban listos para ella.
Porque Dios solo actúa cuando humanamente ya no se puede hacer más
nada. Fue lo mismo con Jesús. Estaba muerto. Y los discípulos
estaban "por el suelo". Estaban ante una tumba vacía, sin
“cuerpo presente”. Se habían encerrado por miedo a los judíos.
Estaban tristes y lloraron. Magdalena lloró frente a la tumba vacía.
Y con ojos llorosos, no puedes ver la realidad con claridad. Estaban
decepcionados y sin esperanza. Es esta realidad en la que entra el
Resucitado y que gradualmente se transforma en alegría. Y Jesús no
quiere sólo mostrar que está vivo, sino que los discípulos ahora
están llamados a ser testigos de lo que han visto y oído. Nadie
puede quitarles esta experiencia.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">
En este sentido, el tiempo de la pandemia ahora puede ser un tiempo
de gracia para nosotros. No tiene sentido suprimir o eludir los
inconvenientes que estamos experimentando actualmente. Permitámonos
sentir nuestros sentimientos, nuestras frustraciones, impaciencia,
ira, impotencia y todo lo que pueda surgir en nosotros en estos días.
Aquí es exactamente donde el resucitado quiere entrar, el que ha
superado todo sufrimiento y la muerte. No porque se escapó, sino
porque pasó por ellos.</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;">
No es fácil admitir nuestras debilidades. Nuestro orgullo no nos lo
permite. Pero si lo hacemos, lo experimentaremos como liberador. En
estos días les deseo el coraje de rezar con el salmo, "desde lo
hondo a ti grito, Señor". Entonces veremos que algo comienza a
moverse en nuestra vida que nunca antes habíamos conocido. De
repente, Dios como que tiene un rostro; es alguien que siempre nos
acompaña con amor. Y de repente se nos abre el entendimiento, y
leemos las Escrituras con ojos diferentes.</span></div>
<style type="text/css">
p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparent }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-67570408693414086732020-04-12T10:44:00.000+02:002020-04-12T10:44:21.002+02:00Domingo de Pascua
<br />
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEildrcO7QD8c4928lMG12_iGPRo0wVSxe3DZ7lQtU-oCEVX3En8Mbgxwrhr0w4-Pzw6-bdaIQ4T6Cj7ltijIgAYE3Rw1wk75NivNEAR_CxxCbIxrwp3zf3S0U-AoJnQR2IpIqByItssviob/s1600/Cruz+pascual.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1584" data-original-width="940" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEildrcO7QD8c4928lMG12_iGPRo0wVSxe3DZ7lQtU-oCEVX3En8Mbgxwrhr0w4-Pzw6-bdaIQ4T6Cj7ltijIgAYE3Rw1wk75NivNEAR_CxxCbIxrwp3zf3S0U-AoJnQR2IpIqByItssviob/s320/Cruz+pascual.jpg" width="189" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;">Incluso hoy, 2000 años después de la muerte y resurrección de
Jesús, hay personas que afirman que Dios castiga. Por extraño que
parezca, siempre dicen cuando sucede algo que alguien debería ser
castigado. Y esos nunca son ellos. El deseo es el padre del
pensamiento. Pero quiero seguir esta idea del castigo de Dios para
ver a dónde vamos con eso.</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Jesús
resucitó de los muertos. Después de todo el sufrimiento, el
desprecio y la descalificación que le habían infligido. Todo lo
malo había terminado ahora; la muerte ya no tenía poder sobre él.
Ese habría sido el momento de castigar a todos los que habían
contribuido a este destino vergonzoso. Podría haberse aparecido a
sus discípulos para acusarlos de todo su fracaso. Los tres más
cercanos, Pedro, Santiago y Juan, que afirmaron morir con él y por
él, se habían escapado. Pedro lo había negado. Todos los demás lo
habían dejado. ¡Después de tantos años con él! No se puede
confiar en personas así. Después se habría aparecido a Caifás,
para arreglar cuentas con éste. Dejemos a nuestra imaginación cómo
habría terminado esta reunión. Del mismo modo con Pilato, y luego
con cada uno de esta chusma que había gritado "¡crucifícalo!"</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Pero no
fue así! Resultó muy diferente. Según Juan 20, Jesús vino a sus
discípulos a través de puertas cerradas; y lo primero que dijo fue
"¡La paz sea con vosotros! - Como el padre me envió, yo los
envío a vosotros”. - ¿Estas personas en las que no puedes
confiar? Si, éstas! - Porque siguió diciendo: "Él sopló
sobre ellos y les dijo: Recibid el Espíritu Santo. A quienes les
perdonen sus pecados les quedarán perdonados... ”(Juan 20: 21-23).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">La
palabra griega para "espíritu" es la misma que para
"aliento, soplo". Es el aliento de Dios que reciben los
discípulos, el mismo espíritu de amor que siempre había inspirado
a Jesús y lo hizo actuar como lo hizo. El Espíritu Santo es, por
así decirlo, el cordón umbilical espiritual a través del cual el
amor de Dios fluye hacia nuestras almas. Este espíritu nos revela
nuestra verdadera naturaleza: somos amados hijos e hijas del Padre.
Nadie puede quitarnos esta identidad. Y toda reconciliación y perdón
que a veces son necesarios siempre sirven para volver a nuestra
esencia original. Los hombres habían dicho su última palabra: hay
buenos y malos; y, por supuesto, los malos siempre son los otros. Y
tienen que ser castigados de manera ejemplar. Pero es Dios quien
tiene la última palabra. Y ésta siempre es AMOR, porque no puede
ser infiel a sí mismo.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Entonces
¿realmente no hay castigo? Esta pregunta podría ser respondida por
Judas. No logró salir de su mentalidad de juzgar todo y a todos de
acuerdo con su valor monetario. Había vendido a Jesús y quería
recuperar esta "mercancía" por su dinero. Eso no funcionó.
Así que al final se quedó con el vacío y el sinsentido de su vida.
Y se ahorcó. Al negarse a renunciar a sus criterios, finalmente se
castigó a sí mismo. Jesús vino a este mundo para darnos el amor
del Padre. Los hombres no aceptaban eso. Entonces Jesús tuvo que
pasar por una dura prueba, por la muerte en la cruz. Pero también en
medio de esta prueba tan dura seguía amando. Y ahora, resucitado,
este amor continúa fluyendo. Podemos poner obstáculos en su camino
o tratar de detenerlo construyendo una represa de egoísmo. Pero este
amor es como un tsunami que barre todo lo que se interpone en su
camino.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Una
palabra de Jesús explica esta situación con mucha precisión:
“Quien crea en él (Jesús) no será juzgado; pero el que no cree
ya está juzgado por no creer en el Hijo único de Dios”(Juan
3:18).</span></span></div>
<style type="text/css">
p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparent }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-56769333641622820622020-04-11T11:08:00.000+02:002020-04-11T11:08:27.749+02:00Sábado Santo – Un Sábado muy largo
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd1DQ1dmlf8s-nDA0XFK7hmX5Bp33j0x9Jkk5mbiS5cKQDWGxsN0WTfBKdRTSUqoG2SnfMes7bW6rOjegMJ7tyzCFovtMt6yI5JAHgEySTuhbPHP9AH2Sv_vaKmJmmVNJuiMmmFhAw6KrR/s1600/01+Aurora.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="430" data-original-width="677" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd1DQ1dmlf8s-nDA0XFK7hmX5Bp33j0x9Jkk5mbiS5cKQDWGxsN0WTfBKdRTSUqoG2SnfMes7bW6rOjegMJ7tyzCFovtMt6yI5JAHgEySTuhbPHP9AH2Sv_vaKmJmmVNJuiMmmFhAw6KrR/s320/01+Aurora.jpg" width="320" /></a></div>
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Tratemos
de tener en cuenta la situación: el jueves por la noche los
discípulos celebraron la cena de Pascua con Jesús. Luego estuvieron
en el jardín Getsemani. Mientras Jesús oraba, se durmieron. No es
de extrañar después de tal comida, y ¡ya esta hora!</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Después,
las cosas se precipitaron: una delegación de los sumos sacerdotes
vino, bajo el liderazgo de Judas, y arrestó a Jesús. Pedro todavía
quería atacar, pero Jesús no se lo permitió (Juan 18: 10-11).
Judas, uno de los más cercanos, del grupo de los doce, había
traicionado a Jesús. Los otros ahora huyeron, uno incluso desnudo
(Marcos 14: 50-52), también los dos hijos de Zebedeo, quienes una
vez dijeron que estarían listos para beber el cáliz de Jesús con
tal de que pudieran sentarse en su reino a su derecha e izquierda
(Marcos 10,35-40). Pedro, en sus propias palabras listo para dar su
vida por Jesús (Juan 13:37), lo había negado. Jesús había muerto.
Estaban cansados, pero quién sabe si pudieron dormir esa noche. Y
luego este sábado largo e interminable. No se les permitió ir lejos
ese día, por lo que estaban mayormente en casa y no podían
evitarse.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">No
sabemos casi nada sobre cómo pasaron el día. ¿Culpándose
mutuamente? ¿Acusaciones? ¿Pelea? ¿Viejas facturas que ahora se
pasaban? Pero es que todos habían fallado. Probablemente había
mucho silencio en esa casa ese sábado. Preguntas, melancolía,
vergüenza, culpa, desesperanza, desesperación ... ¡Quizás
recordaron que Jesús una vez había dicho algo acerca de "resucitar"
(Marcos 9: 30-32), lo cual no entendieron en ese momento, y tal vez
menos ahora! Todo lo que sabemos es que estaban tristes y lloraban
cuando María Magdalena les dijo la mañana del día siguiente que
Jesús había resucitado, y que no le creyeron (Marcos 16: 10-11).
¿En qué nos quedamos ahora? ¿Es que el mal termina ganando en el
mundo? Al final ¿Dios se rinde? ¿Quién es ese dios? ¿O es acaso
un Dios que está del lado de los más fuertes?</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Pero
justo cuando el hombre ya no sabe cómo seguir, y solo puede llorar
impotente, llega el momento en que está listo para experimentar la
grandeza y el poder de Dios.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Muchas
personas hoy tienen una experiencia similar. Debido a la pandemia, su
libertad de movimientos está restringida. No pueden evitarse, están
demasiado juntos, como en hacinamiento, se molestan unos a otros o,
si viven solos, tienen la impresión de que están aprisionados.
Muchas cosas que se suprimen fácilmente en el ajetreo y el bullicio
de la vida cotidiana están surgiendo y requieren una solución. A la
gente “le sale la clase”.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">No será
fácil, pero podría hacernos bien a nosotros, y a los demás,
reconocer nuestra debilidad e impotencia. Éste es el tiempo de
gracia para reflexionar nuevamente sobre Dios y su amor, es el
momento de extender nuestras manos vacías y nuestro corazón vacío
para que Él pueda llenarlo con su amor misericordioso. Para que
podamos escuchar las buenas noticias que Dios nos tiene reservadas
hoy. ¿Tenemos también el coraje de llorar cuando desfallecemos?
Será como una ducha agradable y refrescante para nuestra alma.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-ES" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">"El
silencio no está vacío, está lleno de respuestas", reza un
dicho. No es fácil descender a tu propio silencio interior. Allá
hay muchos demonios esperando a aparecer. Pero no tenemos que ir
solos. Jesús también "descendió al reino de la muerte".
Si caminamos con él de la mano, podemos estar seguros de que más
allá de las tormentas en nuestro interior, descubriremos la llama
tranquila y brillante del amor de Dios.</span></span></div>
<style type="text/css">
p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparent }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-4923693686035711542020-04-10T18:57:00.001+02:002020-04-10T18:57:08.326+02:00La voluntad de Dios: el AMOR
<br />
<div lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br />
</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCzcZLHJ3EjWCKF9cUSV5KqFxPyczFK3skG2CfIrhGdAUJW0BgOhqK3I9H70zgnA6f0RpgoBw7_IscljxsUvsH9KYsFcKoxx7jtCCuOEO5xPMuNcmN_kd6YJrAznfHr9GQsX7ZuU2bjrZa/s1600/image.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCzcZLHJ3EjWCKF9cUSV5KqFxPyczFK3skG2CfIrhGdAUJW0BgOhqK3I9H70zgnA6f0RpgoBw7_IscljxsUvsH9KYsFcKoxx7jtCCuOEO5xPMuNcmN_kd6YJrAznfHr9GQsX7ZuU2bjrZa/s320/image.jpg" width="240" /></a></div>
<div lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Justo
hoy nos preguntamos: ¿fue la muerte de Jesús en la cruz realmente
la voluntad de Dios? Si lo vemos así, existe el riesgo de ver a Dios
como un Dios cruel. Otros dicen que él no quería la muerte de
Jesús, pero la permitió. Este punto de vista también plantea
problemas, como si, en retrospectiva, Dios de alguna manera tuviera
que compensar el mal que causa la gente, en el caso de Jesús con la
resurrección. Por lo tanto, me gustaría ver la muerte de Jesús
desde una perspectiva diferente:</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Jesús
vino a este mundo para transmitir el amor que había recibido del
Padre. Este amor no fue bien recibido por todos, especialmente no por
aquellos en el poder. Por lo tanto, lo condenaron a muerte. Y la
razón principal de su condena fue precisamente el hecho que él era
el hijo amado del Altísimo. ¡Eso no puede ser verdad! Dado que una
persona que cuelga de la cruz es, según la opinión general en
aquellos tiempos, una persona maldita por Dios, uno podría "mostrar
con credibilidad" al mundo entero que Jesús fue maldecido y,
por lo tanto, no tuvo que ser tomado en serio.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">¿Cuál
era la voluntad de Dios en esta situación? Fue, y siguió siendo,
¡AMOR! Dios, en Jesús, no permitió que una humanidad que se negaba
a entender continuara llevando a cabo su plan: amaba incluso en estas
amargas circunstancias. Por eso Jesús sanó al siervo del sumo
sacerdote, a quien Pedro había cortado la oreja en el jardín; desde
la cruz perdonó a quienes se burlaron de él. Perdonó al ladrón
que fue crucificado con él y le prometió el paraíso. El amor de
Dios no conoce límites. Cuando todo estuvo hecho, el capitán no
tuvo más remedio que admitir que “éste era verdaderamente el Hijo
de Dios".</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Debido
a las circunstancias especiales causadas por la pandemia,
experimentamos situaciones inusuales y, a menudo, no sabemos cómo
proceder. Sentimos miedo e inseguridad, agresión y depresión. Y nos
damos cuenta de que estas reacciones solo empeoran las cosas.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">
</span></span></div>
<div lang="es-VE" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Demos
gracias a Dios por lo que tenemos. Así es como aprendemos que a
pesar de las situaciones difíciles, Dios nos ama. Entonces también
podemos transmitir el amor a los demás, especialmente a aquellos que
más lo necesitan en este momento y que están más cerca de
nosotros.</span></span></div>
<style type="text/css">
p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 115%; background: transparent }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-27276616684195004392019-11-29T13:32:00.000+01:002019-11-29T13:32:14.050+01:00El Reinado de Cristo
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMhwiRDgg67RM74i9OnkxLW0HgWZ-H8y_bDbkh0kGQXh9FT6GqLBPxubqSzZbq7YtKhKbOFUWj9yyNGcNJgeWpKaDtecPVgg6K_QMTqTiKCqEZTtJ9tYWc1e_MrhjIxuUtAhA52y44IU28/s1600/Reino.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="333" data-original-width="567" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMhwiRDgg67RM74i9OnkxLW0HgWZ-H8y_bDbkh0kGQXh9FT6GqLBPxubqSzZbq7YtKhKbOFUWj9yyNGcNJgeWpKaDtecPVgg6K_QMTqTiKCqEZTtJ9tYWc1e_MrhjIxuUtAhA52y44IU28/s320/Reino.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">La
fiesta de Cristo Rey y la próxima preparación para la Navidad nos
invitan a reflexionar sobre nuestra misión como cristianos en este
mundo. En muchas regiones del mundo la práctica de la vida cristiana
se ha hecho cuesta arriba. En Venezuela, a nivel político, se han
intentado muchas cosas para cambiar la situación. Pero los
responsables del desastre parecen bien atornillados en su silla. Se
han intentado elecciones libres; imposible. Se ha intentado mediante
diálogos; imposible. Se ha pedido al Papa que dé un pronunciamiento
claro; se esperaba un salvador desde fuera. Se ha recurrido a
manifestaciones en la calle; hasta ahora han sido reprimidas. Se ha
esperado un golpe militar; no se dio. Algunos piden una “intervención
humanitaria”; eso parece un riesgo muy grande, porque el problema
no es sólo el régimen, sino que el cáncer del mal está como
metástasis en toda la sociedad. Además, la violencia, aunque
parezca justificada, a la larga genera más violencia. Así que, esta
vía no lleva a ninguna parte. </span></span>
</span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Con
estas actividades, muchos han intentado restaurar sólo la
democracia. Sin embargo, esto no es suficiente. En 1998 Chávez fue
elegido democráticamente. Hasta donde yo sepa, en elecciones
legítimas y limpias. Hoy sabemos que con eso se ha elegido
democráticamente el fin de la democracia. Y quien se acuerda de la
campaña electoral de aquellos tiempos sabrá que, en el fondo, fue
un circo y una burla de la gente. No extraña que haya ganado uno que
se presentaba como un mesías. El problema, por lo tanto, no es
político, sino espiritual.</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Desde
los primeros años del régimen comenzaron a pulular los santeros y
paleros, hasta la profanación de tumbas. Con esto, junto con los
cultos satánicos, estamos frente a una situación que nos recuerda
la tentación de Jesús en el desierto: </span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">“Todo
esto (los reinos del mundo en su esplendor) te daré si te postras
para adorarme”</span></i></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">
(Mateo 4,9). La investigación periodística de David Placer en su
libro “Los Brujos de Chávez” habla justamente de esto. En vez de
las leyes y convenios de una convivencia civilizada ahora cuenta la
voluntad del amo. Se dice muchas veces que, para mantener la paz
interior, hay que separarse de gente tóxica. Pero el problema es que
todo el ambiente es tóxico, es decir, nocivo para el bienestar
interior. Es necesario buscar otra solución: despertar nuestros
recursos interiores, para tener la fortaleza de vivir EN un ambiente
hostil, sin que nos domine.</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">En
esta situación los primeros cristianos nos pueden servir de ejemplo.
Desde el día de pentecostés, y a lo largo de 300 años, fueron
descalificados y perseguidos, primero por la élite judía, después
por todo el imperio romano. No tenían adónde huir. Tenían que
recordar que vivían EN el mundo, pero no eran DE este mundo. Tenían
que recordar que el Reino de Dios no viene de fuera sino que está
DENTRO de nosotros. El que espera el reino desde fuera, espera que
alguien le arregle las cosas como una mesa servida. Reclama sus
derechos, piensa primero en sí mismo. Cuando falta la paciencia, le
da un empujoncito para que llegue más rápido. Así se abre la
puerta a la violencia y opresión de los demás. Pero el Reino de
Dios no es una conquista o un logro nuestro, sino un don de Dios. El
que acepta que el Reino está dentro de nosotros, sabe que Dios le
ama. Si Dios está con nosotros, ¿quién puede estar contra
nosotros? Lo dice San Pablo, ¡y habla de experiencia! Al confiar en
este hecho podemos dejar todo en las manos de Dios; Él tiene todo
bajo control. El amor de Dios nos hace inmunes; la hostilidad puede
matarnos, pero no puede quebrarnos. El capo de una banda de crimen
organizado dijo después de su conversión que un grupo criminal se
mantiene unido por el miedo. Pero un grupo de creyentes se mantiene
unido por el amor. Él sabía de qué hablaba. Este amor de Dios es
la roca firme donde nos apoyamos, y que nos permite vivir con los
ojos puestos en la meta, Cristo, sin que nadie ni nada pueda
desviarnos. No olvidemos: no somos sopa, sino la sal en la sopa; no
somos masa, sino el fermento en la masa. Recordemos lo que dice San
Pablo sobre el amor: </span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">El
amor es paciente, es servicial, el amor no es envidioso ni busca
aparentar, no es orgulloso ni actúa con bajeza, no busca su interés,
no se irrita, sino que deja atrás las ofensas y las perdona, nunca
se alegra de la injusticia, y siempre se alegra de la verdad. Todo lo
aguanta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta</span></i></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">
(1Corintios 13,4-7).</span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Eso
es el Reino de Dios dentro de nosotros. Es esa fuerza interior que
nos da confianza en Dios, en la vida, en nosotros mismos. Nos anima a
asumir nuestra responsabilidad para tender la mano a los más
necesitados, a servir en vez de dominar, a reconciliar en vez de
dividir y enemistar, a sanar en vez de herir. El otro no es una
amenaza, sino una imagen de Dios – afeada quizá, necesitada,
irreconocible – pero imagen de Dios. Desmantelamos nuestro ego, y
ayudamos al otro a desmantelar el suyo, para que lleguemos a ser la
persona que Dios tenía en mente cuando nos creó. </span></span></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">Todo
esto tiene consecuencias para nuestra oración. Al pedir que </span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">venga
a nosotros tu Reino</span></i></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">
reconocemos que el Reino de Dios es un don, un don que ya está
dentro de nosotros. Esta petición es una invitación a dejar que el
Reino se manifieste en nosotros, a actuar en sintonía con él.
¿Cómo? La segunda petición nos lo dice: </span></span><span lang="es-VE"><i><span style="font-weight: normal;">hágase
tu voluntad</span></i></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">.
De esta manera nos invitamos a nosotros mismos a hacer la voluntad de
Dios. Como decimos: </span></span><span lang="es-VE"><b>vivir
la vida ordinaria con amor extraordinario</b></span><span lang="es-VE"><span style="font-weight: normal;">.
Ésta es nuestra respuesta cristiana a una situación desagradable,
hostil y amenazante.</span></span></span></div>
<style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 115%; text-align: left; }p.western { font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Noto Sans CJK SC Regular"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-9394460758130674822019-06-20T19:11:00.000+02:002019-06-20T19:11:16.241+02:00Como el Padre me amó...
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrCh5UFpDOZmkc0_LjfFUwqTYhC2o6gMMDKuspunamu1JFv4ND2kJ6VA5I8KlaDynb7MpSpjUhqhgmGz3WKR_PfQJEev2XwJ0lrGiO7HxM-4H3Xo-4PhuJVYwd76Ggg6JRKhjtFbTR7MWG/s1600/bom_samaritano.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="284" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrCh5UFpDOZmkc0_LjfFUwqTYhC2o6gMMDKuspunamu1JFv4ND2kJ6VA5I8KlaDynb7MpSpjUhqhgmGz3WKR_PfQJEev2XwJ0lrGiO7HxM-4H3Xo-4PhuJVYwd76Ggg6JRKhjtFbTR7MWG/s200/bom_samaritano.jpg" width="161" /></a></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.2cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Hay muchos, también dentro de la iglesia, que ven
a Jesús apenas como alguien que nos enseñó una doctrina sobre
Dios, o quién es el punto final de la revelación de Dios a los
hombres. En todo caso, al menos nosotros, los occidentales, tenemos
la tendencia de ver sólo las enseñanzas de Jesús, lo que nos lleva
a un moralismo. Se habla de la "ley de Dios", de evitar el
infierno y "ganarse</span><span lang="es-VE">"
el cielo. Vemos sus sanaciones como aisladas, las llamamos
“milagros”, lo que nos puede llevar a una fe casi supersticiosa
donde evitamos nuestra propia responsabilidad.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.2cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Sin embargo, el apóstol San Pedro menciona en
casa de Cornelio un detalle que nos permite entender mejor lo que
significa y representa Jesús: </span><span lang="es-VE"><i>Ustedes
saben lo sucedido en toda Judea, comenzando por Galilea, después que
Juan predicó el bautismo; cómo Dios a Jesús de Nazaret le ungió
con el Espíritu Santo y con poder, y cómo él pasó haciendo el
bien y curando a todos los oprimidos por el Diablo, porque Dios
estaba con él</i></span><span lang="es-VE"> (Hechos 10,37-38).</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.2cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Las palabras "Ungido con el Espíritu Santo y
con poder" nos remiten a textos del antiguo testamento donde
alguien fue ungido, y en seguida estaba con una fuerza, un poder, que
le permitía hacer cosas extraordinarias, y todo eso de parte y en
nombre de Dios. Así que Jesús, aunque fue solamente bautizado con
agua por Juan, pero no fue ungido por ningún otro hombre, con todo
derecho se le llama "Ungido" (en griego "Cristo",
en hebreo "Mesías"), porque el poder de Dios comenzó a
manifestarse en Él.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.2cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Sin embargo, hay otro detalle de suma importancia
que debemos tomar en cuenta: </span><span lang="es-VE"><i>Se oyó una
voz que venía de los cielos: "tú eres mi hijo amado, en ti me
complazco"</i></span><span lang="es-VE"> (Marcos 1,11). En su
bautismo Jesús tuvo una experiencia muy profunda. Ahora bien, una
cosa es tener una experiencia, otra muy distinta, es hablar de ella
de una manera que otros puedan entender lo que pasó. Si el otro no
ha tenido al menos una experiencia semejante, va a ser muy difícil
explicárselo. Y cuando se trata de una experiencia de Dios, nos
quedan a veces nada más que unos balbuceos. Así, esta voz del cielo
es, en primer término, una </span><span lang="es-VE"><b>experiencia</b></span><span lang="es-VE">
de Jesús. Sólo en un segundo momento el evangelista trata de
traducirla en palabras e imágenes para que también nosotros la
entendamos. Y aquí llega a sus límites. No habla de un amor de
pareja, donde un hombre y una mujer se unen íntimamente para
engendrar un hijo, y comparten la responsabilidad de educarlo.
Tampoco habla del amor de una madre a su hijo; este amor es un amor
de cercanía, de acogida y de protección. Es de suma importancia
durante los primeros años de la vida, para que el hijo pueda
desarrollar confianza, no sólo en la madre y en su entorno
inmediato, sino en la vida en general. Cuando habla de la experiencia
de Jesús en el Jordán, habla del amor de un padre a su hijo. A
diferencia del amor de una madre, es un amor que anima al hijo a
superar sus miedos, a salir de su ambiente acostumbrado, y a confiar
en lo desconocido porque él, el padre, está con él. Así le ayuda
a descubrir nuevas dimensiones de la vida, a arriesgarse, a renunciar
a algún bien para conseguir un bien mayor, a buscar la felicidad no
en el control, sino en el servicio.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.2cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">En Jesús, esta experiencia ha sido tan profunda
que determinó su relación con Dios, llamándolo cariñosamente Abbá
- Papá; y a partir de allí, marcó su identidad, su sentido de la
vida y su misión. Se sabía amado a pesar de que creció el número
de gente hostil a él, y que hasta sus más íntimos lo abandonaron.
</span><span lang="es-VE"><i>Ustedes se dispersarán cada uno por su
lado y me dejarán solo. Pero yo no estoy solo, porque el Padre está
conmigo</i></span><span lang="es-VE"> (Juan 16,32). Lo mismo dijo el
Papa Benedicto XVI en una ocasión: </span><span lang="es-VE"><i>El
que cree, nunca está solo</i></span><span lang="es-VE">.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.2cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><i>Le preguntó el sumo sacerdote: ¿Eres tú el
Mesías, el Hijo del Bendito? Jesús respondió: Yo soy… El sumo
sacerdote, rasgándose sus vestiduras, dijo: ¿Qué falta nos hacen
los testigos? Ustedes mismos han oído la blasfemia. ¿Qué les
parece? Todos sentenciaron que era reo de muerte</i></span><span lang="es-VE">
(Marcos 14,61-64). De esta manera, su identidad más íntima y
profunda fue para Jesús la causa por la cual lo condenaron a muerte.
Esta negativa del Sanedrín de querer verlo como es debe haber sido
muy dolorosa para Jesús.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.2cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Cuando los teólogos, desde los primeros siglos,
reflexionaban sobre esta relación Padre – Hijo, no se fijaban
tanto en la experiencia de Jesús, sino que tomaban el texto bíblico
más al pie de la letra. El resultado positivo de esto fueron los
grandes dogmas cristológicos de los primeros siglos que nos
condujeron a una comprensión más clara de la persona de Jesús y de
Dios que es uno solo en tres personas. Pero, hasta donde yo recuerdo
mis estudios de teología, el aspecto de la </span><span lang="es-VE"><b>experiencia</b></span><span lang="es-VE">
de Jesús ha sido relegado a un segundo plano. El resultado negativo
de este desequilibrio es que nuestra fe es apenas un consentimiento
cerebral, un “aceptar como verdadero lo que Dios ha revelado”.
Pero no llega a ser una confianza inquebrantable en un Dios que nos
ama más que un padre.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.2cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Es por eso que Jesús no nos transmite, en primer
término, verdades y mandamientos, sino la experiencia de ser amados
sin límites ni reservas. </span><span lang="es-VE"><i>Como el Padre
me amó, así los he amado yo</i></span><span lang="es-VE"> (Juan
15,9). De allí se entiende lo que Jesús hacía: sanaba a los
enfermos, liberaba a los endemoniados, resucitaba a muertos. Nosotros
los llamamos “milagros”. Sin embargo, son “obras poderosas”,
portentos, de Jesús, que necesitaban la confianza de parte del
hombre. El paralítico, y también el muerto, tenía que levantarse.
Los leprosos tenían que presentarse al sacerdote; sólo “mientras
iban de camino” quedaron limpios. A otros les decía que se fueran
a su casa porque la persona por la cual habían pedido estaba sana.
En Nazaret no pudo hacer muchos milagros porque desconfiaban de Él.
Sin la confianza del hombre, Jesús no puede hacer su obra. </span><span lang="es-VE"><i>La
obra de Dios consiste en que ustedes crean en aquel que él envió</i></span><span lang="es-VE">
(Juan 6,29). Esta confianza es más importante que las obras de la
ley. Y así, Jesús nos </span><span lang="es-VE"><i>amó hasta el
extremo</i></span><span lang="es-VE"> (Juan 13,1).</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.2cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">La consecuencia del amor de Dios que recibimos es
que nos cambia desde dentro. Ya no hacemos las cosas por una
imposición desde fuera, sino porque queremos responder a este amor.
Ésta es la nueva ley, la nueva moral que nos da Jesús: </span><span lang="es-VE"><i>Les
doy un mandamiento nuevo, que se amen unos a otros como yo los he
amado: ámense así unos a otros. En eso conocerán todos que son mis
discípulos, en el amor que se tengan unos a otros</i></span><span lang="es-VE">
(Juan 13,34s). Nos sentimos motivados a hacer lo bueno, a servir a
los demás.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; margin-top: 0.2cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Lo único que se nos pide es que confiemos en el
amor de Dios. Para eso es necesario ser humildes, reconocer que no
podemos hacer nada por nuestras propias fuerzas. Es lo que
experimentamos cuando “tocamos fondo”, cuando se derrumba nuestro
castillo de naipes, cuando ya no sabemos por dónde agarrarnos.
Cuando aceptamos esta situación y nos abrimos a Dios, Él obra en
nosotros con poder. También Jesús expresó esto, bajando al Jordán,
el punto geográfico más bajo de la tierra (a casi 400 metros bajo
el nivel del mar). Fue allí donde se le abrió el cielo.</span></span></div>
<style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 115%; text-align: left; }p.western { font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Noto Sans CJK SC Regular"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-72849291337367541302019-01-23T16:31:00.000+01:002019-01-23T16:31:31.664+01:00La Verdad Los Hará Libres<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXHLlgHNms6DrGxm2NXcrLyQtHdt4ZrQ_9T6cPSbtwpP21ppZFlAgKKp0-3FTFXaqAeLr0Ao_METO3uI36obo1GZHDTK9kWZVjFdDYMllxEiC5lvNH1AcXxZzIE0-hORmsU5ZQQwBL0eSe/s1600/Ausreden.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1208" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXHLlgHNms6DrGxm2NXcrLyQtHdt4ZrQ_9T6cPSbtwpP21ppZFlAgKKp0-3FTFXaqAeLr0Ao_METO3uI36obo1GZHDTK9kWZVjFdDYMllxEiC5lvNH1AcXxZzIE0-hORmsU5ZQQwBL0eSe/s400/Ausreden.jpg" width="301" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">
<div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm;">
<span lang="es-VE">Excusas, Domenichino, 1625</span></div>
<style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 115%; text-align: left; }p.western { font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Noto Sans CJK SC Regular"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; }</style></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Hace pocos días publiqué en Facebook unas reflexiones que se compartieron muchas veces. Por eso las pongo aquí en mi blog, ligeramente ampliadas:<br />Se notan aires de cambio en Venezuela. Pero también se nota todavía el virus de la derrota. Me explico: he leído por ahí comparaciones entre Guaidó y Bolívar. Déjense de idolatrías. No esperen ningún Mesías. Bolívar cumplió su tarea histórica en su tiempo. Hoy tenemos tiempos diferentes, y las tareas son muy diferentes.<br />El 23 de enero es, ciertamente, una fecha emblemática en Venezuela. Pero no es mágica. No crean que las cosas se darán por ocurrir en una fecha determinada.<br />Mientras cada uno no acepte su responsabilidad, seguirá como esclavo. Ésta ha sido la tragedia de Venezuela ya desde antes de la quinta república. Siempre se esperaba que alguien arreglara las cosas. Y cuando las cosas salían mal, se buscaba un culpable. Esto es costumbre en las más altas esferas del gobierno usurpador: la oligarquía, el imperio, los apátridas, etc. Y los que se oponen al gobierno, no lo han hecho mejor. Con eso, los flojos e irresponsables se convierten en esclavos de los vivos. En el fondo, ésta es la consecuencia del pecado, de la separación de Dios: ya en el paraíso, Adán echa la culpa a Eva, e indirectamente a Dios - “la mujer que tú me diste” (¡cómo se te pudo ocurrir semejante cosa!) -, y Eva la echa a la serpiente. Dios condena a los tres, mostrando así que cada uno tiene su responsabilidad. Nadie puede lavarse las manos.<br />Juan Guaidó ha mostrado que quiere integrar a TODO el pueblo en el proceso del cambio. Hay que apoyarlo, cada uno con lo poco que puede hacer. Y eso es mucho: Desde las más altas esferas se ha sembrado odio, desprecio y descalificación. Hasta tal punto que ya no había diálogo político posible. Porque, en vez de argumentos objetivos y hechos, lo único que se oía eran descalificaciones y los golpes bajos del desprecio. Quizá, Venezuela tuvo que aprender por experiencia dolorosa que este camino no lleva a ninguna parte, sino al precipicio. No sigamos este ejemplo, por más rabia que sintamos contra los usurpadores. Si se aprende esta lección, podemos ser un ejemplo para otras naciones. Porque esta desgracia ocurre en muchas partes del mundo. Así que, no se dejen engañar de nuevo por mesianismos, descalificaciones y promesas engañosas.<br />Lo que nos ayuda en todo este proceso es nuestra fe, entendida como una relación personal con Dios. No basta una "fe milagrera": que tal santo me haga tal milagro. Eso es esclavitud espiritual. Cristo decía a los paralíticos "levántate!" Así, no más. La libertad no se pide ni se exige. Somos libres, por ser hijos de Dios. La libertad se asume, y se ejerce, así de simple. Lo que pasa es que tenemos miedo a las consecuencias de ejercer nuestra libertad. Porque los que quieren esclavizarnos toman represalias. Eso es su poder. Cuando no les hacemos más caso, pierden su poder. Hace años oí a alguien decir “imagínate que declaran la guerra – ¡y nadie acude”! No habría guerra, así de sencillo. No hay poder que pueda con una persona libre. Es de recordar que nuestra libertad no es voluntarismo, para hacer nuestros caprichos. Somos libres para SERVIR A DIOS Y AL PRÓJIMO. <i>Libres de temor, arrancados de las manos de nuestros enemigos, le sirvamos en santidad y justicia</i>, así dice el canto del Benedictus (Lucas 1,74).<br />Al final, se reduce a la pregunta para qué vivimos. ¿Vivimos para mantener y disfrutar nuestra vida, o para transmitir el amor que hemos recibido de Dios? <i>Como el Padre me ha amado, así los he amado yo… Ámense unos a otros como yo los he amado</i> (Juan 15,9.12). Y no hay circunstancia que nos impida amar. Cristo amaba, incluso estando ya colgado en la cruz, con dolores horribles, y a punto de morir. </span>
</div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Les
recuerdo a mis lectores que tienen la libertad de copiar y compartir
mis textos si así lo desean. Yo, por mi parte, sólo asumo la
responsabilidad por el texto publicado en este blog.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 115%; text-align: left; }p.western { font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Noto Sans CJK SC Regular"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; }</style></div>
Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-20699445323411823052019-01-13T17:07:00.000+01:002019-01-13T17:07:41.240+01:00El Hijo Amado<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpCuKm-aSe5d2I1RVW4HHb_dkw0RYBaX15177tH9fgK8l1dVMkA4YDFL239_KuaVlf5jMIAoXpFfN_amCOpe8qWkXrWelYXgtH6-CFFrNOcDcA3Zs9eZztUPXdOwNEPFNcy6iacTTXsV22/s1600/IMG-0468.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1472" data-original-width="736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpCuKm-aSe5d2I1RVW4HHb_dkw0RYBaX15177tH9fgK8l1dVMkA4YDFL239_KuaVlf5jMIAoXpFfN_amCOpe8qWkXrWelYXgtH6-CFFrNOcDcA3Zs9eZztUPXdOwNEPFNcy6iacTTXsV22/s400/IMG-0468.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">
<div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm;">
<span style="font-family: Liberation Sans, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES"><i>Bautismo
de Jesús.</i></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm;">
<span style="font-family: Liberation Sans, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES"><i>Ícono
en la Capilla del monasterio</i></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm;">
<span style="font-family: Liberation Sans, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES"><i>benedictino
copto de San Antonio en</i></span></span></span></div>
<div align="justify" class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm;">
<span style="font-family: Liberation Sans, serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="es-ES"><i>Ismailia,
Egipto</i></span></span></span></div>
<style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 10); line-height: 120%; text-align: left; }p.western { font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Noto Sans CJK SC Regular"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; }</style></td></tr>
</tbody></table>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">Con
la fiesta del bautismo de Jesús se cierra el ciclo litúrgico</span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;">
de navidad, o sea, de la celebración del hecho de que Dios se hizo
hombre. Lamentablemente, muchas veces vemos la encarnación sólo
como un hecho puntual: Dios se hizo hombre, y con eso creemos que
todo estaba hecho. La liturgia </span></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">nos
enseña otra cosa: Este hombre llegó al mundo como un niño
indefenso, creció “bajo la autoridad de sus padres”, aprendió a
confiar, fue adolescente y joven adulto, hasta que hoy nos fijamos en
el hecho de que este hombre tuvo que descubrir, como todos, la
trascendencia, el sentido y la misión de su vida. Es a partir de
entonces que comienza la misión de Jesús. </span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><i>Ustedes
ya conocen lo sucedido por toda la Judea, empezando por Galilea, a
partir del bautismo que predicaba Juan. Cómo Dios ungió a Jesús de
Nazaret con Espíritu Santo y poder: él pasó haciendo el bien y
sanando a los poseídos del Diablo, porque Dios estaba con él.</i></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">
Así dice Pedro en casa de Cornelio. (Hechos 10,37s).</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">Y,
como nos dice el evangelio, ha sido una experiencia muy profunda:
</span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><i>Todo
el pueblo se bautizaba y también Jesús se bautizó; y mientras
oraba, se abrió el cielo, bajó sobre él el Espíritu Santo en
forma de paloma y se escuchó una voz del cielo: Tú eres mi Hijo
amado, mi predilecto</i></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">
(Lucas 3,21-22). </span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><i>Tenia
unos 30 años</i></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">,
dice el verso siguiente (Lucas 3,23). Había vivido la religión de
sus padres, de su pueblo. De ahora en adelante vivirá su relación
con Dios a partir de su propia experiencia. También hoy en día hay
sicólogos que sostienen que una persona se puede considerar
realmente adulta a partir de unos 28 años. Los antiguos intuían
esto ya en aquel entonces.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">Esta
experiencia está en el origen de su misión, </span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><i>a
partir del bautismo que predicaba Juan, </i></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">pero
a la vez ocasiona también toda la hostilidad que tuvo que sufrir
Jesús a lo largo de su vida. Lo trágico es que esta esencia suya
era también la causa de su condena a muerte porque el sanedrín no
quiso aceptar este hecho: </span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><i>Dijeron
todos: Entonces, ¿eres tú el Hijo de Dios? Contestó: Tienen razón:
Yo soy. Ellos dijeron: ¿Qué falta nos hacen los testigos? Nosotros
mismos lo hemos oído de su boca</i></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">
(Lucas 22,70-71).</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">Ahora
bien, una cosa es la experiencia – inefable – y otra es el
intento de hablar de ella. También aquí se aplica lo que se dice
del silencio: </span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><i>el
primer lenguaje de Dios es el silencio; todo lo demás es una mala
traducción </i></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;">(Thomas
Keating).</span></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">
Las palabras que más se acercan a poder expresar lo que experimentó
Jesús son “Hijo amado”. Es comparable a la experiencia de un
hijo que se sabe amado por su padre. No es el amor de madre, que es
más bien un amor protector, sino el de un padre, que invita al hijo
a crecer, a superarse, a arriesgarse, pero que está allí para
rescatarlo. La confianza que Jesús aprendió en su familia cuando
era niño, ahora la pone en Dios a quien llama Abbá, querido papá.
</span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><i>Si
mi padre y mi madre me abandonan, el Señor me acogerá </i></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;">(Salmo
27,10). </span></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">Sólo
así entendemos por qué Jesús se entregó a la muerte, aceptándola
como la voluntad del Padre. Y ocurrió lo inaudito: ¡resucitó!</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">Pero
las palabras no son suficientes para transmitir lo que Jesús
experimentó. Se quedan cortas. Las discusiones teológicas – y los
errores – acerca del significado de “Hijo de Dios” son una
prueba de ello. Otra manera de comunicar esta experiencia es la de
facilitar a otros esta misma experiencia. Así lo hizo Jesús. </span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><i>Como
el Padre me amó así yo los he amado</i></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">
(Juan 15,9). Por eso, todo lo que Jesús decía y hacía estaba
dirigido a facilitar esta experiencia de amor, de acogida, unión,
integración, perdón. Predicaba la Buena Noticia, sanaba, perdonaba,
se fijaba en los marginados. Por eso el hombre está por encima de la
ley, las estructuras y las ideologías. Nadie podía evitar que
cumpliera esta voluntad del Padre. Ya colgado en la cruz, todavía
perdona a los que lo acababan de crucificar y al ladrón crucificado
con Él.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">Al
relato del bautismo le sigue la genealogía, tal como la presenta
Lucas (3,23-28): no como en Mateo, desde Abrahán hasta Jesús, sino
al revés: desde Jesús hasta Adán, que era hijo de Dios. Con eso
dice que Jesús, que se bautizó como uno más entre la multitud, nos
abre también a nosotros el paso a asumir nuestra condición de hijos
de Dios. Por supuesto, esta experiencia es una gracia que Dios da a
quien quiere. Pero podemos, como Jesús, disponernos a recibirla. En
el relato de Lucas hay un detalle que nos indica cómo: </span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><i>Mientras
oraba, se abrió el cielo</i></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">
(Lucas 3,21). “Orar”, en hebreo, no significaba rezar oraciones,
sino abrirse totalmente a Dios. Eso equivale también a estar
dispuestos a cumplir su voluntad. Cuando nosotros le abrimos a Dios
nuestro corazón, Él nos abre el suyo, que es el cielo, es decir,
nuestra felicidad. La clave de acceso a la experiencia de sabernos
amados es nuestro corazón abierto y disponible. Eso va de la mano
con la gratitud: </span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><i>Es
nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en todo lugar
</i></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">(Prefacio
de la misa).</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;">Cuando
hayamos aceptado el amor de Dios, es posible abandonar el legalismo,
y compartir el amor con nuestros hermanos.</span></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES"><i>
Éste es mi mandamiento: que se amen unos a otros como yo los he
amado</i></span></span><span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">
(Juan 15,12). Estamos invitados a vivir la vida ordinaria con amor
extraordinario. Tanto Sta. Teresa del Niño Jesús, como Sta. Teresa
de Calcuta nos dan un ejemplo claro de esto.</span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Liberation Sans, serif; font-size: large;"><span lang="es-ES">En
la iglesia antigua se llamaba el bautismo “la iluminación”.
¡Qué más iluminación queremos que la de saber quiénes somos:
hijos amados de Dios!</span></span></div>
<style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 10); line-height: 120%; text-align: left; }p.western { font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Noto Sans CJK SC Regular"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-14582380719564141612018-12-04T03:47:00.000+01:002018-12-04T03:47:49.868+01:00Hágase tu voluntad
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg93KfdqnuCjU5q6fe17d-s3qILwEIyy3hygEpbf-G2KU-NtBsF4qMldX2TlukrIhFvqPD7Eu6DutxZG3m4QZBq2hiopqIz29EuMsTZfU3MFuenQhK1CAwNPEnGLIR0kT5iroY8UX56vLV/s1600/Mar%25C3%25ADa_Mecht.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="430" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg93KfdqnuCjU5q6fe17d-s3qILwEIyy3hygEpbf-G2KU-NtBsF4qMldX2TlukrIhFvqPD7Eu6DutxZG3m4QZBq2hiopqIz29EuMsTZfU3MFuenQhK1CAwNPEnGLIR0kT5iroY8UX56vLV/s320/Mar%25C3%25ADa_Mecht.jpg" width="229" /></a></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-style: normal;">Alguien dijo una
vez, que cuando rezamos el Padre Nuestro, probablemente estamos
mintiendo muchas veces. Decimos </span></span><span lang="es-VE"><i>hágase
tu voluntad en la tierra como en el cielo </i></span><span lang="es-VE">(Mateo
6,10</span><span lang="es-VE"><span style="font-style: normal;">).
Pero con nuestra mente y con nuestro corazón estamos en otra parte.
Tenemos miedo a decir estas palabras en serio. Porque sabemos cuánto
tuvo que sufrir Cristo porque los tomó en serio. </span></span>
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE"><span style="font-style: normal;">La carta a los
hebreos reflexiona sobre esto, diciendo: </span></span><span lang="es-VE"><i>Por
eso, al entrar en el mundo </i></span><span lang="es-VE"><span style="font-style: normal;">(Jesús)</span></span><span lang="es-VE"><i>
dijo: No quisiste sacrificios ni ofrendas, pero me formaste un
cuerpo. No te agradaron holocaustos ni sacrificios expiatorios.
Entonces dije: Aquí estoy, he venido para cumplir, oh Dios, tu
voluntad –como está escrito de mí en el libro de la ley–... </i></span><span lang="es-VE"><i>Y
en virtud de esa voluntad, quedamos consagrados por la ofrenda del
cuerpo de Jesucristo, hecha de una vez para siempre</i></span><span lang="es-VE">
(Hebreos 10,5-10). Así Cristo l</span><span lang="es-VE"><span style="font-style: normal;">levó
su fidelidad a la voluntad del Padre hasta los últimas
consecuencias.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Ya muchos siglos antes se percibe en las
tradiciones de Israel que lo más importante no son los sacrificios
sino la obediencia a la voluntad de Dios. Unos 18 siglos antes de
Cristo, Abrahán estaba dispuesto a sacrificar a su hijo, pero Dios
no quiso el hijo, sino la obediencia de Abrahán. Y Dios le hizo esta
promesa: </span><span lang="es-VE"><i>Todos los pueblos del mundo se
bendecirán nombrando a tu descendencia, porque me has obedecido</i></span><span lang="es-VE">
(Génesis 22,18). Unos mil años AC el rey Saúl, haciendo caso omiso
al mandato de Dios, se niega a eliminar algunos animales del botín
de sus enemigos vencidos, y los guardó para ofrecerlos a Dios en
sacrificios. El profeta Samuel le dijo: </span><span lang="es-VE"><i>¿Quiere
el Señor sacrificios y holocaustos o quiere que obedezcan su voz? La
obediencia vale más que el sacrificio; la docilidad, más que la
grasa de carneros.</i></span><span lang="es-VE"> (1Samuel 15,22s). Lo
mismo vuelve a repetir el profeta Oseas en el siglo VIII AC, en el
reino de Israel: </span><span lang="es-VE"><i>porque quiero lealtad,
no sacrificios </i></span><span lang="es-VE">(Os 6,6). En la misma
época, Isaías proclama en el reino de Judá: </span><span lang="es-VE"><i>estoy
harto de holocaustos de carneros... La sangre de novillos y
corderos... no me agrada</i></span><span lang="es-VE"> (Is 1,11). Y
sigue enumerando algunos mandamientos, cuyo cumplimiento le agrada
más a Dios. La cita en la carta a los Hebreos viene de lo que resume
el salmo en estas mismas palabras: </span><span lang="es-VE"><i>No
quisiste sacrificios... pero me formaste un cuerpo... Aquí estoy, he
venido para cumplir, oh Dios, tu voluntad</i></span><span lang="es-VE">
(Sal 40,5-7).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Esto es uno
de los primeros aprendizajes en el camino espiritual: es más fácil
darle a Dios algo que no me afecta mucho, algo que no soy yo, con tal
de no tener que entregarme a mí mismo, a mi propia voluntad. Pero
esto es precisamente lo que quiere Dios: a nosotros mismos, a todo
nuestro ser.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Ésta fue
la manera cómo Jesús se mantuvo tan íntimamente unido al Padre: </span><span lang="es-VE"><i>Mi
alimento es hacer la voluntad del que me envió y concluir su obra</i></span><span lang="es-VE">
(Juan 4,34). Hacer su voluntad era toda su vida, todo lo que le daba
sentido.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Para
nosotros no es tan difícil cumplir la voluntad de Dios, mientras
ésta coincide más o menos con la nuestra, y cuando todo va bien.
Pero cuando nos tocan contrariedades, nos preguntamos si éstas
también son la voluntad de Dios. ¿Cómo puede un Dios bueno
mandarnos cosas tan malas, como lo son enfermedades, la muerte de un
ser querido, catástrofes naturales, especialmente cuando nosotros
mismos somos las víctimas de ellas? Por no hablar de sufrimientos
causados por el hombre, como guerras, hambrunas, genocidios,
torturas, abusos de toda clase, esclavitud, y muchos más. Cuando la
gente me pregunta acerca de esto, yo les contesto con otra pregunta:
la muerte de Cristo ¿fue voluntad de sus enemigos, como Caifás y
Pilato, o fue la voluntad de Dios? Jesús mismo nos da la respuesta
cuando, la noche antes de su muerte, ora en el huerto: </span><span lang="es-VE"><i><b>Padre,
si es posible, que se aparte de mí esta copa. Pero no se haga mi
voluntad, sino la tuya</b></i></span><span lang="es-VE">
(Mateo 26,39.42).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Aquí
tocamos el misterio del libre albedrío que Dios les ha dado a los
hombres. Dios es bueno, y todo lo creado por Él es bueno (Génesis
1). Pero, </span><span lang="es-VE"><i>por
un hombre penetró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte</i></span><span lang="es-VE">
(Romanos 5,12). Los primeros 11 capítulos del libro Génesis
describen los enredos, sufrimientos y catástrofes que la humanidad
sufre a consecuencia del pecado, de su separación de Dios. En la
misma carta a los Romanos, San Pablo describe cómo él experimenta
esta situación: </span><span lang="es-VE"><i><span style="text-decoration: none;">Sé
que nada bueno hay en mí, es decir, en mis bajos instintos. El deseo
de hacer el bien está a mi alcance, pero no el realizarlo. No hago
el bien que quiero, sino que practico el mal que no quiero. Pero si
hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo ejecuta, sino el pecado
que habita en mí</span></i></span><span lang="es-VE">
(Romanos 7,18-20). </span></span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Si miramos
nuestra voluntad, ésta siempre quiere ver el problema fuera de sí.
Ya Adán echa la culpa a Eva, y ésta la echa a la serpiente (Génesis
3,12s). No quiere asumir responsabilidades. Además, nos encontramos
con la voluntad de Dios, pero torcida, alterada y desfigurada por la
del hombre. Por ejemplo, es la voluntad de Dios que todos tengan su
alimento. Pero, por la voluntad del hombre, este alimento es
acaparado por unos, dejando con hambre a otros. O es usado para
excesos de comida, con las consecuencias de enfermedades e incluso
una muerte prematura. Aquí podríamos mencionar también todos los
vicios y atrocidades que se han cometido justificándolas con la
religión. Ya Cristo lo dijo a sus discípulos: </span><span lang="es-VE"><i>Los
expulsarán de la sinagoga. Incluso más, llegará un tiempo en que
el que los mate pensará que está dando culto a Dios</i></span><span lang="es-VE">
(Juan 16,2).</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Pero aquí
se nos presenta un segundo aprendizaje: el problema no está fuera de
nosotros, sino que se trata de nuestra actitud interior. Dios quiere
que asumamos nuestra responsabilidad. </span><span lang="es-VE"><i><b>La
promesa de Dios no consiste en quitarnos nuestros sufrimientos, sino
en ayudarnos a cambiar nuestra actitud hacia ellos. De eso se trata
realmente en la santidad. En esta vida, las raíces de la felicidad
están en nuestra actitud básica hacia la realidad</b></i></span><span lang="es-VE">
(Thomas Keating). Aunque no parezca, en todo, por más desagradable y
detestable que sea, en último término es Dios mismo quien nos sale
al encuentro. Por eso, </span><span lang="es-VE"><b>la
pregunta no es si lo que experimentamos como contrario y hostil a
nosotros es la voluntad de Dios, sino más bien, qué es lo que
quiere Dios de nosotros dentro de esta situación.</b></span><span lang="es-VE">
Con esto asumimos nuestra responsabilidad. Además, dejamos de lado
lo que nos molesta, y dirigimos nuestra mirada directamente a Dios.
Este es el contexto de la oración de bienvenida.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Jesús
dedicó toda su vida a cumplir la voluntad del Padre. Nos volvió a
relacionar con Dios y, así, afirmó nuestra bondad básica. No
excluyó a nadie. En el perdón nos trajo la reintegración y la
unidad. Ni siquiera su pasión y la cruz han podido evitar que
cumpliera esta voluntad. Ante sus acusadores Jesús guarda silencio,
porque no vale la pena discutir con gente que ya ha tomado una
decisión. Y también respeta a sus enemigos. Ya colgado en la cruz,
perdona a los que acaban de crucificarlo. Y promete el paraíso al
que está crucificado con él. No excluye a nadie del amor de Dios. </span></span>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Por su
bautismo, donde se experimentó como el hijo amado, Jesús sabe que
el Padre es fiel, que no lo abandona, y que lo ama más allá de la
muerte. Por eso, incluso sintiéndose abandonado por Dios, no corta
la relación sino que todavía se dirige a Él con las palabras del
salmo 21. Jesús, quien parece ser el perdedor más trágico, se
mantiene soberano en toda esta situación. No se deja afectar por lo
que le rodea, sino que responde únicamente a la voluntad de Dios.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">
</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0.2cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="es-VE">Esta
respuesta ha sido tan transparente y radical que podemos decir con
toda la razón: </span><span lang="es-VE"><i>Realmente
este hombre era Hijo de Dios</i></span><span lang="es-VE">
(Marcos 15,39). </span><span lang="es-VE"><i>Nadie
ha visto jamás a Dios; el Hijo único, Dios, que estaba al lado del
Padre, Él nos lo dio a conocer </i></span><span lang="es-VE">(Juan
1,18). </span><span lang="es-VE"><i>A
Dios nunca lo ha visto nadie; si nos amamos unos a otros, Dios
permanece en nosotros y el amor de Dios ha llegado a su plenitud en
nosotros </i></span><span lang="es-VE">(1Juan
4,12).</span></span></div>
<style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 10); line-height: 120%; text-align: left; }p.western { font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Noto Sans CJK SC Regular"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; }</style>Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5585226075398273800.post-53730055571520923352018-02-02T18:30:00.000+01:002018-02-02T18:30:06.855+01:00Bautizados con Espíritu Santo y Fuego
<style type="text/css">p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 10); line-height: 120%; text-align: left; }p.western { font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Noto Sans CJK SC Regular"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt; }</style>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Ncp0HwvXWabuCXtYBAzCCWn3s3Tpo_SGpEmjqDUp7fIK2KeE0z3bTc_xCNukQvMJQiVG8Ng7QWtWMDfTfsqQ2HvGrOFOQ1pjcU1gw3_GWjb-nOJ0vLUozHZtQfd3D1rh5gDDCYEeepra/s1600/Amor-de-Dios.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="473" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Ncp0HwvXWabuCXtYBAzCCWn3s3Tpo_SGpEmjqDUp7fIK2KeE0z3bTc_xCNukQvMJQiVG8Ng7QWtWMDfTfsqQ2HvGrOFOQ1pjcU1gw3_GWjb-nOJ0vLUozHZtQfd3D1rh5gDDCYEeepra/s320/Amor-de-Dios.jpg" width="258" /></a></div>
<div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">En
el evangelio de Lucas, inmediatamente después del bautismo, cuando
Jesús acababa de oír la voz del Padre, </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">tú
eres mi hijo amado</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">,
sigue la genealogía de Jesús. Allí </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">hay
un detalle que llama mucho la atención:</span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">Cuando
Jesús empezó su ministerio tenía treinta años y pasaba por hijo
de José, que era hijo de Elí, Elí hijo de Matat, Matat hijo de
Leví... Set hijo de Adán, Adán hijo de Dios</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
(Lucas 3,23-38). Según este texto, </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><b>todos
somos hijos de Dios</b></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
porque todos somos hijos de Adán.</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Pero,
nosotros llegamos a ser hijos de Dios </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><b>por
mediación de Jesús</b></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
</span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">Él
los bautizará con Espíritu Santo y fuego</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
(Lucas 3,16). </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Varios
textos indican que la experiencia de Jesús después de su bautismo
no fue sólo un privilegio para él, sino una vocación para el
servicio de los demás - como lo es también nuestra vocación: </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">y
porque no vivamos ya para nosotros mismos sino para él que por
nosotros murió y resucitó, envió, Padre, al Espíritu Santo
(</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">plegaria
eucarística 4). </span></span></span></span></span></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">Como
el Padre me amó así yo los he amado </span></i><span style="font-weight: normal;">(Juan 15,9)</span><i><span style="font-weight: normal;">. </span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">Por
ellos me consagro, para que queden consagrados con la verdad </span></i><span style="font-weight: normal;"></span><span style="font-weight: normal;">(Juan
1719)</span><i><span style="font-weight: normal;">. </span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">Quien
me ha </span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">visto
a mí ha visto al Padre </span></i><span style="font-weight: normal;">(Juan 14,9)</span><i><span style="font-weight: normal;">. Dios envió a su Hijo,</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><i>nacido
de mujer, nacido bajo la ley, para que rescatase a los que estaban
sometidos a la ley y nosotros recibiéramos la condición de hijos. Y
como son hijos, Dios infundió en sus corazones el Espíritu de su
Hijo, que clama a Dios llamándolo: Abba, es decir, Padre </i></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(Gálatas
4,5). </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">Miren
qué amor tan grande nos ha mostrado el Padre: que nos llamamos hijos
</span></i></span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">de
Dios y realmente lo somos. Por eso el mundo no nos reconoce, porque
no lo reconoce a él </span></i></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(1Juan
3,1-3). </span></span></span></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><b>Es
</b></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><b>Jesús
quien nos facilita el acceso a nuestra condición de hijos de Dios. </b></span></span></span></span></span>
</div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Esto
tiene consecuencias importantes en nuestra vida y nuestras
relaciones. </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Es
éste Jesús que comienza su ministerio diciendo </span></span></span></span></span><i><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-weight: normal;">conviértanse</span></span></span></span></i><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Pero no se trata de una conversión en sentido moral sino, como
indica la palabra griega, de un cambio de nuestra manera de pensar.
Estamos invitados a vernos como los hijos amados del Padre. Y todo lo
que hagamos es una respuesta, ya no a mandamientos, sino a este amor.</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">El
teólogo alemán Eugen Biser (1918 - 2014) dijo en una ocasión:
</span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><b>Jesús
es el revolucionario más grande de la historia de religión. </b></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Eso
suena demasiado pretencioso; sin embargo, la experiencia de Jesús en
su bautismo ha sido revolucionaria, y tiene para nosotros
consecuencias revolucionarias. Veamos esto por partes:</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><b>1.
Es Dios quien toma la iniciativa y sale al encuentro del hombre</b></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
El hombre no puede merecérselo; sólo puede buscarlo y disponerse
para el encuentro. Jesús "se abajó" en el Jordán. Es el
</span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Hijo
de Dios, no por esfuerzo propio, sino por revelación. Su condición
divina es un don de Dios, una vocación, al hombre Jesús. </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">No
son necesarias las reencarnaciones para llegar a la perfección o a
la condición de maestro ascendido, porque nuestra meta no es la
perfección, sino la unión con Dios. Y ésta no es el resultado de
un esfuerzo nuestro, sino que todo es gracia.</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Nuestra
fuerza interior no tiene nada que ver con el pensamiento positivo o
con la "autoestima en alto". Más bien, éstos son el
fruto de la experiencia del amor del Padre. Esto es sumamente
importante porque hoy en día hay un sin fin de cursos y actividades
que prescinden de este amor, y enseñan a los participantes un amor a
sí mismos que no tiene fundamento y, por ende, no resiste en las
pruebas.</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="__DdeLink__36_4207706392"></a>
<span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Aquí
nos topamos con el misterio de las dos naturalezas de Jesús: hombre
y Dios. </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">A
pesar </span></i></span></span></span></span>
</span><style type="text/css"><font size="5">p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 10); line-height: 120%; text-align: left; }p.western { font-family: "Liberation Serif", serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Noto Sans CJK SC Regular"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "Lohit Devanagari"; font-size: 12pt;</font></style><span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">de
su condición divina, no hizo alarde de ser igual a Dios;</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><sup><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">
</span></i></span></span></sup></span><span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">sino
que se vació de sí y tomó la condición de esclavo, haciéndose
semejante a los hombres. Y mostrándose en figura humana se humilló,
se hizo obediente hasta la muerte, y una muerte en cruz.</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">
</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">Por
eso Dios lo exaltó y le concedió un nombre superior a todo nombre</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
</span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(Filipenses
2,6-9). Así resume San Pablo este misterio. Vemos el comienzo de
este camino de anonadamiento en el bautismo de Jesús. Se deja
bautizar por Juan. Y lo hace incluso geográficamente en el punto más
bajo del planeta: en el Jordán. Bajó al agua. En este vaciamiento
total, como hombre experimenta la presencia amorosa del Padre. El
Espíritu de Dios lo llena, y se sabe el Hijo amado de Dios. Su
entrega hasta la muerte es la prueba de que esto no fue fruto de una
imaginación o idea enfermiza de Jesús, sino de una experiencia
profunda de Dios como digno de confianza absoluta, como Padre.</span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><b>2.</b></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
El Dios que se revela al hombre </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><b>es
un Dios de amor que expulsa el temor</b></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Mientras no aceptemos el amor incondicional del Padre seguiremos
viviendo con miedo, buscando seguridades. Y lo que llamamos fe, en
tal caso es apenas un cristianismo cultural, una ideología religiosa
más, que hay que defender. Y todas las renovaciones y adaptaciones
se convierten en combustible para una lucha entre tradicionalistas y
progresistas. Todo queda apenas en un maquillaje.</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><i><span style="font-weight: normal;">Cristo
destruyó el poder de la muerte, porque el amor es más fuerte que la
muerte. Así como los hijos de una familia tienen una misma carne y
sangre, también Jesús participó de esa condición, para anular con
su muerte al que controlaba la muerte, es decir, al Diablo, y para
liberar a los que, por miedo a la muerte, pasan la vida como esclavos</span></i></span><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
(Hebreos 2,14-15).</span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">San
Pablo lo describe con más detalle a los cristianos de Roma: </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">¿Quién
nos apartará del amor de Cristo? ¿Tribulación, angustia,
persecución, hambre, desnudez, peligro, espada?... En todas esas
circunstancias salimos más que vencedores gracias al que nos amó.
</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">Estoy
seguro que ni muerte ni vida, ni ángeles ni potestades, ni presente
ni futuro, ni poderes ni altura ni hondura, ni criatura alguna nos
podrá separar del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús Señor
nuestro </span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(Romanos
8,28-39).</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><b>3.
Dios nos invita a una relación de confianza e intimidad</b></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
Nuestra condición de hijos de Dios es nuestra esencia. No importa lo
pecadores y monstruos que hayamos sido, esta esencia nuestra nos
permite volver en cualquier momento, como el hijo pródigo, a nuestro
Padre. Porque seguimos siendo hijos de Dios. No podemos borrar esta
condición nuestra; sólo podemos negarla, como lo hizo el hijo mayor
de la parábola. Él no entró al banquete; esto fue su infierno: no
querer estar donde iba a ser feliz y en comunión con los demás. El
Padre nos invita al banquete. La decisión de entrar es nuestra.</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Como
resultado de esta experiencia de amor, Jesús tiene una confianza tan
fuerte en el Padre que le permite actuar en nombre de Él. Quien lo
ve a Él, ve al Padre. Esta experiencia de amor es la roca donde se
funda la fortaleza de Jesús para pasar incluso por la muerte. El
Padre puede contar con el Hijo, y el Hijo cuenta con el Padre.</span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">
Si Dios está de nuestra parte, ¿quién estará en contra? El que no
reservó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros,
¿cómo no nos va a regalar todo lo demás con él? ¿Quién acusará
a los que Dios eligió? Si Dios absuelve, ¿quién condenará? ¿Será
acaso Cristo Jesús, el que murió y después resucitó y está a la
diestra de Dios y suplica por nosotros? </span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(Romanos
8,31-34) </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Jesús
se centró en su misión de amar. Del resto se ocupó el Padre.
</span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">Como
el Padre me amó así yo los he amado</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
(Juan 15,9).</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Por
eso el perdón es parte del amor de Dios. No se trata de una fría
declaración judicial absolutoria, sino de saberse amado, aceptado,
reintegrado - como el hijo pródigo. Para eso, Jesús se hizo uno de
nosotros, nos quitó el miedo, rebajándose al nivel más bajo, para
inspirarnos desde allí confianza y, de esta manera, manifestarnos el
amor y el perdón de Dios.</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">El
amor expulsa el temor: </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">¡No
teman! </span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Pablo
escribe (y lo hace ¡desde la prisión!): </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">Estén
</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">siempre
alegres</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">,
oren sin cesar, den gracias por todo. Eso es lo que quiere Dios de
ustedes como cristianos</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
(1 Tesalonicenses 5,16-18). También el libro del Apocalipsis es un
libro sobre la victoria de Cristo, y fue escrito por uno que estaba
perseguido y exiliado por su fe. No se trata de una alegría
superficial, sino profunda.</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><b>4.
</b></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">El
Dios trascendente se escapa a nuestro control y nuestras
definiciones. Pero envía su Espíritu sobre Jesús. De esta manera
habita en lo más íntimo de él. </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><b>Dios
se hace presente en el hombre</b></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.
La práctica de la oración centrante nos mantiene y confirma en este
camino. Al consentir a la presencia de Dios en nosotros, aceptamos
una y otra vez su amor infinito que emana de su presencia. Y, al
consentir a su acción en nosotros, le permitimos que actúe a través
de nosotros y transmita su amor a los que nos rodean. Por la práctica
fiel, nos volvemos más y más transparentes, traslúcidos, para que
se perciba la presencia de Dios en este mundo.</span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;">
</span><div style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Korinna, serif; font-size: large;"><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Esta
experiencia le reveló a Jesús su identidad. Y lo mismo hace con
nosotros. El amado responde al que lo ama; Jesús responde única y
exclusivamente a Dios. Por eso no habla ni actúa políticamente
correcto. Cuestiona lo de siempre. Es diferente. Por eso es percibido
por los poderes constituidos como una amenaza. </span></span></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><i><span style="font-weight: normal;">¡Cuidado
con la gente!, porque los entregarán a los tribunales y los azotarán
en sus sinagogas. Los harán comparecer ante gobernadores y reyes por
mi causa, para dar testimonio ante ellos y los paganos. Cuando los
entreguen, no se preocupen por lo que van a decir; pues no serán
ustedes los que hablen, sino el Espíritu de su Padre hablará por
ustedes. Un hermano entregará a la muerte a su hermano, un padre a
su hijo; se rebelarán hijos contra padres y los matarán. Serán
odiados por todos a causa de mi nombre. Quien resista hasta el final
se salvará</span></i></span></span></span><span style="font-family: Korinna, serif;"><span style="font-family: Liberation Serif, serif;"><span lang="es-ES"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">
(Mateo 10,17-22). Por supuesto, una persona tan libre es percibida
como peligrosa porque no responde a las expectativas de los demás.</span></span></span></span></span></span></div>
Beda Hornunghttp://www.blogger.com/profile/13919236271873597421noreply@blogger.com0